ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನೂ ಅವನು ನಡೆಸಿದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದ್ದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಇರುವ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ನಾನು ಮನೆಗೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ; ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದಿದ್ದೆ. ಆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳೊಳಗೆ, ಓ ತಂದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅರ್ಧ ಮುಳುಗಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಾಯಿತು. ಆಗ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನು ಪಿತಾಂಬರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದವು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಸತ್ಕುಣಗಳ ಗುಂಪು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಕಿನ್ನರರು ಅವನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಹಾಹಾ, ಹೂಹೂ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಕುಂಠಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ನನ್ನ ತಂದೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಆಘಾತಗೊಂಡೆ; ಇದನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಈ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ಎಂದೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ; ಇದರ ಮಹಿಮೆ ದೃಢವೂ, ನೇರವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಸಂಪತ್ತು, ರೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಉಳಿದುಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲಗಳು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ತಂಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಹೀಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಾನು ರಾಕ್ಷಸನೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈ ರೀತಿ ಕಾಲಿಂದೀ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆಗೊಳ್ಳುವ ಎರಡು ನೂರ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ, ಸೌಭರಿ ಎಂಬವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಶಿಬಿ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಶಿಬಿ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದೆ. ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ; ನಿನಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಶೇಷ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು." ನಾರದನು ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಓ ರಾಜನೇ, ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ‘ದ್ವಾರಕಾ’ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಕಾಂಪಿಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪೇಶುರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯ; ಅವನ ಕಂಠವು ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ತನ್ನ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ ಮಧುರ ಸ್ವರದಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹಾಡಿನ ನಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಬಂದರು. ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರುಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ಕಾಮನೆಗೆ ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಹಾಡನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಮರೆತರು. ಅವನೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸರಸ್ವತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದವನು; ಅವನೇ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದವನು. ಅವರಿಬ್ಬರ ಹೊರತು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಚಂಚಲರು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ಕಾಮನೆಗೆ ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ವಿಫಲರಾದರು; ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು ರಾಜನೇ? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತನ್ನ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಧುರ ಸ್ವರದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾ ಹೋದಾಗ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಗಂಡಸರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು, ತಂದೆಯವರು ಬಂದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಆದರೆ, ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕಿ ಹುಡುಕಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುನಃ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಈ ರೀತಿ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಗರದವರು ರಾಜನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು. ರಾಜನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕರೆಸಿ, "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನಮ್ಮ ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೋ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ಹೇಳು, ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇನೆ" ಎಂದನು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ವಾಗ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ, ಸತ್ಪಾತ್ರನಾಗಿಯೂ, ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದನು. "ಓ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವೂ, ಔಷಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಹಾಡಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ? ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಹಿಂದೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಯಾವ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಲ್ಲ." ನಾರದನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಉಶೀನರರ ರಾಜನೇ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಸೇರಿ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ರಾಜನೇ, ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ನಮ್ಮ ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವಳು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲಾರೆವು. ಈ ಮಹಿಳಾ ಮೋಹಕನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ, ನಾವು ಇಂದೇ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲವಾದ ದೇವನಂದಿ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಿದೆ. ದುಷ್ಟರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಗೌರಿ ದೇವಿ ಹೊರಟುಹೋಗುವಂತೆ, ಅವನ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರು ಶ್ರೀಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಹಾಗೆಯೇ, ಎತ್ತಿನ ಹಿಂದೆ ಹಸುಗಳು ಹೋದಂತೆ, ಸುಗಂಧಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಖಾಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಶ್ರೀಯು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ—ಈ ಮೂರು ಕೂಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿವೆ; ಧರ್ಮವೂ, ಸಂಪತ್ತೂ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳಿಲ್ಲದಾಗ ಏನೂ ಉಳಿಯದು.'" ಹೀಗೆ, ಪುಷ್ಪೇಶುರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನಗರ ಜೀವನದ ಅಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಬಂದ ದೂರುಗಳನ್ನು ನಾರದನು ವಿವರಿಸಿದ.