ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಋಷಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಮಹಾದೇವಾ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ನೀನು ಆಶ್ರಯ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ಚಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ. ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು? ಹೇ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ! ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ನೀನೇ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ. ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಋಷಿಯು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಮಹಾದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ." ಆಗ ಸಂತೃಪ್ತನಾದ ಮಹಾದೇವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಋಷಿಯೇ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಇರುವೆ." ಮಹಾದೇವನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರು ಏಳು ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸರಸ್ವತಿ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಹಾದೇವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಧಾನವಾದನು. ಅನಂತರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಔಷಣಾಸಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಋಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲೂ ಭಾರ್ಗವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಕಪಾಲಮೋಚನ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅನಂತರ ಅಗ್ನಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆಗ ಅಗ್ನಿ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವೂ ಇದೆ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ. ಮಹಾರಾಜ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಯೋನಿಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ತನ್ನ ವಂಶದ ಏಳನೇ ತಲೆಗೂ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಿತುದಕ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ ಪುರುಷ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಅಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಆದರೆ ಸರಸ್ವತಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಪುಣ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಸರಸ್ವತಿಯ ಪುಣ್ಯಸಂಗಮಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಆದರೆ ಪ್ರಿತುದಕವು ಅವನ್ನೆಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪುಣ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿತುದಕದಲ್ಲಿ ದೇಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸನತ್ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಮಹಾವ್ಯಾಸರಿಂದ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ: ಪ್ರಿತುದಕವನ್ನು ಸೇರುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪ್ರಿತುದಕಕ್ಕಿಂತ ಪುಣ್ಯವಾದ ತೀರ್ಥ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ; ಇದು ಶುದ್ಧ, ಪಾವನ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಿತುದಕವನ್ನು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧುಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಅರುಣಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮವಾದ ದೇವಿಯ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶದ ಏಳನೇ ತಲೆಗೂ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲ, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವಕೀರ್ಣ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅದು ದರ್ಭಾಗ್ರಾಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ವ್ರತದಿಂದ, ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ದ್ವಿಜನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದರೂ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಭಾಗ್ರಾಸದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳನ್ನೂ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಸಾವಿರ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶತಸಹಸ್ರಕ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲ ಸಹ ಸಾಹಸ್ರಕ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ. ಎರಡರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷನು ಸಾವಿರ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾವುದೇ ದಾನ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ರೇಣುಕಾ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನಂತರ ಪಂಚವಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ. ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ಥಿರವಾದವನು, ವೃಷಧ್ವಜ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ತೈಜಸ ಮತ್ತು ವಾರುಣ ಪುಣ್ಯನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಋಷಿಗಳು, ಗುಹನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನಾಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ತೈಜಸದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕುರುತೀರ್ಥ ಇದೆ, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ; ಅಲ್ಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು subdued ಮಾಡಿದ್ದರೆ...