ನರ್ಮದೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧರ್ಮಪ್ರಿಯ ರಾಜನೇ. ನರ್ಮದೆಯಾದ ರೇವಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನರ್ಮದೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಮುನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸರಸ್ವತಿಯ ಪ್ರವಾಹವು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ವಿಶಾಲವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಿಶಾಚನಿಗೆ ಲೋಮಶ ಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು; ಅದು ಪಾಪಗಳ ಇಂಧನವನ್ನು ಸುಡುವ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನಂತೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ನರ್ಮದೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಸರಯೂ, ಗಂಡಕಿ, ಸಿಂಧು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಕೌಶಿಕಿ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ತಾಪಿ, ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮಾ, ಪಯೋಷಣಿ, ಕೃಷ್ಣವೇಣಿಕಾ, ಕಾವೇರಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಇತರ ನದಿಗಳೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ರೇವಾ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ರೇವಾ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಹಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ: "ರೇವಾ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಬರುವಳೋ?" ಎಂದು. ಜನರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ರೇವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಎಷ್ಟೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿದ್ದರೂ ಧರ್ಮಬಲದಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ರೇವಾವನ್ನು ತೀವ್ರ ವ್ರತಗಳು, ದಾನಗಳು, ತಪಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೂಕ ಹಾಕಿದಾಗ, ರೇವಾ ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಿಶಾಚರು ಲೋಮಶ ಮುನಿಯವರೊಂದಿಗೆ ರೇವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಚೇತನದಿಂದ, ರೇವಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಎದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರವಾಹದ ಜಲಬಿಂದುಗಳು ಅವರ ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿದವು. ಆ ರೇವಾ ಜಲಬಿಂದುಗಳು ತಲುಪಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಆ ಪಿಶಾಚಪೀಡಿತರು ಮುಕ್ತರಾದರು; ಕೂಡಲೇ ದಿವ್ಯರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವರು ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಲೋಮಶ ಮುನಿಯವರ ಮಾತಿನಂತೆ ಆ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆಗಳು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನರ್ಮದಾ ತೀರದಲ್ಲಿಯೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿವಾಹವಾದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅನೇಕ ಕಾಲ ವಾಸಮಾಡಿದನು, ಸ್ನಾನ, ಪಾನ ಮತ್ತು ಮಜ್ಜನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಕೊನೆಗೆ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನೇ, ನರ್ಮದೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅನಂತರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಾರದರಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಹೇ ನಾರದ, ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದ ಇತರ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ಅವುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ." ನಾರದರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಹೇ ರಾಜನೇ, ವಸಿಷ್ಠನು ವರ್ಣಿಸಿದ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಈಗ ಕೇಳು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ದಕ್ಷಿಣ ಸಿಂಧುವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಮಣ್ವತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ, ರಂತಿದೇವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಅರ್ಭುದಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ, ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿರುಕು ಇದ್ದಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಸಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪಿಂಗಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ರಾಜನು ನೂರು ಕಪಿಲಾ ಹಸುಗಳ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಪ್ರಭಾಸ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಸ್ವತಃ ಸದಾ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ರಥದ ಸಾರಥಿಯು ಗಾಳಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಪರಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಾಗಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದೇಹವು ಸದಾ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ; ನೀರಿನ ರಾಜನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವಾಸ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ವರದಾನ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ದುರ್ವಾಸರಿಗೆ ವರ ನೀಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಪಿಂಡಾರಕದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಪಾರವಾದ ಚಿನ್ನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಕೂಡಾ ಕಮಲದ ಗುರುತುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದು. ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ನದಿಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀರಿನ ರಾಜನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನದೇ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ವರುಣಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಂಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥವಾದ ತಿಮಿಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನನದಿಂದಲೂ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ತಿಮಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ವಿಷ್ಣುವು ಹಿಂದೆಯೊಮ್ಮೆ ದಿತಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ. ಇಂತಿ, ಈ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ಕಥನವು ಪವಿತ್ರವೂ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದವೂ ಆಗಿದೆ; ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.