ಒಂದು ದಿನ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆತರೆ, ವಿವೇಕಿಗಳಾದವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗದು. ವಿಷದಲ್ಲಿಯೂ ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮಲದಿಂದ ಬಂಗಾರವನ್ನು, ನೀಚರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ದುಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದಿಂದಲೂ ಉತ್ತಮ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧ ವಂಶದ, ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ, ಸೌಮ್ಯ ಹೃದಯದ, ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯ, ಸ್ವಯಂ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ, ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅಲ್ಲ. "ನಾವು ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು, ನೀವು ತಪಸ್ವೀ ಯುವಕ, ಈ ಅಸಾಧ್ಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ! ಅವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು," ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಆದಕಾರಣ, ಗಂಧರ್ವ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಈಗ ಶುಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬದುಕಿಗೆ ಅವಕಾಶವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, "ಹರಿಣಾಕ್ಷಿಯರೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು?" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿವೆ; ಅವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವು ಫಲವತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯ ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯ ಫಲ ನೀಡದು. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕನ್ಯೆಯರೇ, ನಾನು ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಆ ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಮೋಹಿನಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಸತ್ಕಾರ್ಯಶೀಲ, ಮೃದು ಸ್ವರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಸುತಾರ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಚಂದ್ರಿಕಾ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮುದಿಕೊಟ್ಟಳು. ಆದರೂ ಆ ತಪಸ್ವಿ ಅಚಲನಾಗಿ, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಉಳಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು—"ನೀವು ಪಿಶಾಚಿಯರಂತೆ ನನಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪಿಶಾಚಿಯರಾಗಬೇಕು!" ಎಂದು ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿಂತರು. "ನಿರಪರಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಪಾಪಮಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ದಯಾಳುವನಿಗೆ ದುಷ್ಟತೆ ಮಾಡಿದ ನೀವು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವರು!" ಎಂದು ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಗದರಿದರು. "ಪ್ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿ, ಸ್ನೇಹ ಹೊಂದಿರುವವರ ನಡುವೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಶಾಪದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಪಿಶಾಚಿಯಾಗು!" ಎಂದು ಅವರು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿದರು. ಆಗ ಆ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪದಿಂದ, ಆ ಕನ್ಯೆಯರೂ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಪಿಶಾಚಿಗಳಾಗಿಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಪಿಶಾಚಿಯು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಯರು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳು ತಕ್ಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅದು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಂತೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದು. ಆ ಕನ್ಯೆಯರ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ದುಃಖದಿಂದ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ವಿಧಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆ ದಿನದಿಂದ ಆ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೆರೆದಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ದುಃಖಪಡುವರು. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಲೋಮಶ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಲು ಓಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಲೋಮಶನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಅವನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲಾಗದೆ ದೂರವೇ ನಿಂತರು. ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಬಲದಿಂದ, ಪಿಶಾಚಿಯೊಬ್ಬನು—ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನು—ಲೋಮಶನನ್ನು ಕಂಡು ಅಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು. ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, "ಧನ್ಯನಾದವರು, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ಶುಭಕರ," ಎಂದು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಗಂಗಾದಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗಿಂತಲೂ, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಗುರುಗಳ ಸಂಗವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ರೋಗವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು—"ಇವರು ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆಯರು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ದ್ವಿಜಾತಿಯ ಮಗನು. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಪದಿಂದ ಪಿಶಾಚರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ; ದುಃಖಭರಿತ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ನಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹೇಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಕರಗುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೋಮಶ ಮಹರ್ಷಿಯವರು, ದಯೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮೃದುವಾಗಿ, ಆ ಪಿಶಾಚನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಕ್ಷಣ ಸ್ಮೃತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ, ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪವು ಕರಗಲಿ." ಪಿಶಾಚನು ಕೇಳಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಯಾವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ; ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಶಾಪದ ಅಗ್ನಿ ಭಾರೀ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ." ಲೋಮಶನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಜೊತೆಗಿರುವಾಗ ರೇವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ; ರೇವಾ ನಿಮ್ಮ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ—ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ. ಕೇಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ರೇವಾ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪಾಪನಾಶ ಖಚಿತ; ಇದು ನನ್ನ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ." "ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವೂ, ಇಂದಿನ ಅಪರಾಧವೂ, ರೇವಾ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಕರಗುತ್ತದೆ; ಹಗುರಾದ ಹತ್ತಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹತ್ತಿದಂತೆ. ಯಾವ ಪಾಪಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ನರ್ಮದಾ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ." "ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನರ್ಮದಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮೋಕ್ಷಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹಿಮವಂತದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ರೇವಾ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುವದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಯರು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.