ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಭರಭೂತ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಹೋದ ದಾರಿ ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವು ಶತಾಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ನೂರು ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಶಂಕರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಂಖ, ಪದ್ಮ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುವ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರುದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಹವನವನ್ನು—ಮಧುರವಾದ ಪಾಯಸ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ—ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭೋಜನ ದಾನ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಶಿರಸಿಗೆ ಎರೆಯುತ್ತಾ, ವೃಷಭಧ್ವಜ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು, ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ಅಪಮೃತ್ಯು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಶಂಕರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನು, ಹಂಸಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಮಹಾ ಹಿಮಾಲಯ, ವಿಶಾಲ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನಾಚರಿಸಿದವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಒಬ್ಬನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರಣ್ಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಇಂದ್ರನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಸನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಶೃಂಗತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ತೀರ್ಥ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ, ಗಣೇಶ್ವರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎರಣ್ಡಿ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ಸಂಗಮವಿದೆ—ಅದು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ. ರಾಜನೇ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಸಂಗಮವಾದ ಜಮದಗ್ನಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ದೇವೇಂದ್ರನಾದನು; ರಾಜನೇ, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಗರದೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು ದಿನದ ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ವಿಮಲೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆತ್ಮನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಮಲೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮಹತ್ತರವಾದ ತೀರ್ಥ ಯಾವತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇರಲೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನಾಚರಿಸಿ ವಿಮಲೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೇಶಿನಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ, ಉಪವಾಸ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಾಗರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಕಂಡವನು—ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಎರಡು ಯೋಜನಗಳೊಳಗೆ ಚಕ್ರವಾತದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವನು—ಅವನನ್ನು ಕಂಡವನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಂಡಂತೆಯೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ರುದ್ರನ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನರ್ಮದಾ ಸಂಗಮದಿಂದ ಅಮರಕಂಟಕದವರೆಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಪವಿತ್ರ ಜಲನಿಧಿಗಳು ಆ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು, ಋಷಿಗಳಂತೆ ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನಾಭ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾದಿ ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದವನು— —ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತವೆ, ಪಾಂಡುವಂಶಜನೇ, ನರ್ಮದಾ ದೇವಿಯೂ ಸದಾ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ರುದ್ರನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನೂ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಂತಾನಹೀನರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಗೆ ಪತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ಯನು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ರನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮೂರ್ಖನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ದಿನದ ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಪಠಿಸಿದವನು ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಳಗಿನ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು, ಮತ್ತು ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಭಯವನ್ನು ರೇವಾ ನದಿಯ ಜಲಬಿಂದುಗಳ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು; ರೇವಾ ನದಿಯ ಜಲಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ಪ್ರಭೋ, ಆ ಶಾಪವು ಹೇಗೆ, ಏಕೆ, ಅನೇಕ ಕನ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು? ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯಾರ ಪುತ್ರಿಯರು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಏನು, ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಎಷ್ಟು? ಅವರು ರೇವಾ ನದಿಯ ಜಲಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತರಾದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು? ದಯಮಾಡಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ. ನರ್ಮದಾ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪದ ಮಂಕುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ "ನರ್ಮದಾ" ಅಥವಾ "ನರ್ಮದಾ ನದಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಚಂದ್ರ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ರೇವಾ ನದಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ಆದರೂ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ವಿನಂತಿಸಿದನು.