ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಎತ್ತುಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಎತ್ತೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ? ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ದುಷ್ಟತೆಯ ರೂಪವಾಗಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲು ನಡೆಸಿದನು. ಆಗ ಆ ಎತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏಳಿತು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಎತ್ತನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಚ್ಚರಿಯದ ಚಮತ್ಕಾರವೆಂದು ಭಾವನೆಗೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ನಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಋಷಿಯು ರುದ್ರನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತನು; ರುದ್ರನ ತೃತೀಯ ನೇತ್ರವನ್ನು ಕಂಡು, ಋಷಿಯು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗ್ತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಓ ಪ್ರಭು, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ, ದೈವಿಕ ರೂಪದ ಲೋಕನಾಥ, ಜಗದ್ವ್ಯಾಮೋಹದಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದುದು ಇದೆ." "ಓ ಪ್ರಭು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲರು? ವಾಸುಕಿಯು ಸಾವಿರ ಬಾಯಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದು ಕೇವಲ ಅಜ್ಞಾನಿಯ ಮಾತುಗಳೆ; ಶಂಕರಾ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯವಿರಲಿ." "ಓ ಪ್ರಭು, ನೀವು ಸತ್ವ, ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾಗಿ, ಲೋಕನಾಥ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೈವತ್ವ ಇಲ್ಲ. ನಿಯಮ, ವ್ರತ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ವೇದ ಅಧ್ಯಯನ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಧ್ಯಾನ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ನಿಮಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಸಾವಿರದ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ." "ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರ ಲಕ್ಷಣಗಳು—ಉತ್ತಮ ರುಚಿ, ಅಮೃತ, ತಲವಾರು, ಅಂಜನ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಧನೆಗಳು—ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರಾದರೂ ಛಲದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಭು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ಭಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ, ಜಗದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ಓ ಪರಮೇಶ್ವರಾ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ—ನಾನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಮತ್ತು ಪರಧನದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವಮಾನದಿಂದ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇತರರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ—ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ರೂರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ತಪ್ಪು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಪತನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." "ನನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಕೇವಲ ದುರ್ಬಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿವೆ—ಅವು ವ್ಯರ್ಥ; ಆದರೂ, ಶಂಕರಾ, ನಾನು ಇಷ್ಟು ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿಸು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮೋಹದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು, ಮಹಾದೇವಾ." "ಈ 'ದಯೋದಯ ಸ್ತೋತ್ರ' ದೈವಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಶಿವನು ಭೃಗುಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೋ ಹಾಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." ಇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿಯೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳು. ದೇವರು, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ." ಭೃಗುನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ದೇವಾಧಿಪತಿ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದರೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಒಂದು ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ—ಇದು ನನಗಾಗಿ ನೆರವಿನೀಡಿ." ಇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: "ಅದ್ವೇ ಆಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠಾ; ಇದು ಕ್ರೋಧದ ಸ್ಥಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಮಾತಿನ ಏಕತೆಯಿರದು." ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಭೃಗು ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿದವನು ಕೂಡಲೇ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಜೀವಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಮೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಪರಮ ರಹಸ್ಯ ಮಾರ್ಗವು ನಿರ್ದ್ವಂದವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು ಪುನಃ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಛತ್ರ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ಯಾರೇನು ಆಹಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ನಿರಂತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ— ತೀರ್ಥ ಸ್ನಾನದ ವೇಳೆ ನೀಡಿದ ದಾನವೂ ನಿರಂತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿನ ದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾದ ಮೂರ್ಖರು, ನರ್ಮದೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೈವಿಕ ವೃಷ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಯಾರು ಭೃಗು ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಉತ್ತಮ ಗೌತಮೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ನಂತರ ಎತ್ತಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ನರ್ಮದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು, ಮಹಾರಾಜ, ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಾಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಏಕೈಕ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಉತ್ತಮ ಎರಂದಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಫಲ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದ ಫಲ, ಅದನ್ನು bathing ಮಾಡಿದವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಯಮದ ದೂತರಿಂದ ಕಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಜನಾರ್ದನನ ಸಾಧನೆಯ ಸ್ಥಳ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿರಣ್ಯದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಮಹಾ ಕನಖಾಲ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಗರುಡನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ರಾಜನೇ, ರುದ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಷ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಇಶ್ವರನು ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಜನಾರ್ದನನ ಸಾಧನೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಲೌಕಿಕ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ.