ಒಮ್ಮೆ ರಾಜನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭವಾಯಿತು. ರಾಜನಿಗೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಸೋಮತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಂದ್ರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ದೈವಿಕ ಶರೀರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಿವನವನದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ರಾಜನಿಗೆ ಪಿಂಗಳೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಬಣ್ಣದ ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಹಸುವಿನ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂತತಿಯ ಕೂದಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ವರ್ಷಗಳ ಪುಣ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಾನವರು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅಕ್ಷಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೃತರಾದಾಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಹೇಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ, ಸುರಭಿಕೇಶ್ವರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಕೊಟಿಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ನರಕವನ್ನು ಅವರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗ, ನಂದಿತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂದೀಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ದ್ವೀಪೇಶ್ವರ, ವ್ಯಾಸತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಮಹಾನದಿ ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿತ್ತು; ವ್ಯಾಸನು "ಹುಂ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ನದಿ ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ ಹರಿಯಿತು. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ವೇದಿಯೊಂದಿಗೆ ದಾರವನ್ನು ಸುತ್ತಿಸಿದವರು, ಅನಂತ ಕಾಲ ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ, ರುದ್ರನಂತೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಎರಣ್ದೀ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎರಣ್ದೀ ತೀರ್ಥವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಶಕವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ, ಅಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧರಾಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದರೆ, ಕೋಟಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎರಣ್ದೀ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ನರ್ಮದಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು ಮುಳುಗಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಸುವರಣತಿಲಕದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಇಕ್ಷು ನದಿಯ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಳವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಹಾಜರಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಪಾಪನಾಶಕ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲಾ ತೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆಮೇಲೆ, ಆಂಗಿರಸ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ಫಲವು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಲಾಂಗಲತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಪಾಪನಾಶಕ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಏಳು ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ವಟೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಸಂಗಮೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಪಾಪನಾಶಕ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಭದ್ರತೀರ್ಥ ತಲುಪಿದಾಗ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದರ ಪುಣ್ಯವು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಮಹಿಳೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳು ಗೌರಿಯ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ ಎಂದೂ ನಿಶ್ಚಯ. ಆಮೇಲೆ, ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಾರಕಿ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಮುರಾರಿ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಅಕ್ಷಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಯೋನಿಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಯೋನಿಗೃಹವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಬಹುಕಾಲ ಅಕ್ಷಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಸುರರು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಸುಖ-ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಂಬೋತಿಕೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದರೂ, ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶಕ್ರನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ದೇವರಾಜನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ಆ ಎತ್ತಿನ ಕೂದಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹರನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.