ಬಾಣಾಸುರನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಭು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಧಿಸಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಡ. ಮಹಾದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ. ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ತೋಟಕ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ಅವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: “ಓಂ! ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಂಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭವನಿಗೆ, ಭೀಮನಿಗೆ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಕಾಮದೇಹದ ಹಂತಕನಿಗೆ, ತ್ರಿಪುರದ ವಧಕನಿಗೆ, ಅಂಧಕಾಸುರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅಶ್ವಮುಖ, ವಾನರ, ಸಿಂಹ, ಗಜ, ಇಂದ್ರ, ಹಗುರ ಮುಖ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಮುಖ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಣಗಳು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುವರು—ಅಂತಹ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಸುರರು ನೂರಾರು ದೇಹಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನಾ ದೇಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ ನಿನ್ನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ. ಚಂದ್ರಕಲಾಧರನಾದ ದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿಗಳು, ಸೇವಕರು, ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಜಯ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಕರುಣಿಸು. ಅನೇಕ ದೇಹಗಳಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದು ನಾನು ಮಹಾಪಾತಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪಾಪಮಯ ಮಾರ್ಗ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ದಯೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಅಲೆಮಾರಿ; ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಈ ಮೋಹ ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ದಿವ್ಯ ತೋಟಕಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಬಾಣನಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ ದೊರಕಿತೋ ಹಾಗೆಯೇ, ರುದ್ರನೇ ವರದಾತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಹಾ ದಿವ್ಯಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಪಾಂಡವನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಅವನಿಗೆ ತಾನೇ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: ‘ಮಗನೆ, ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ದಾನವನಾದ ನೀನು, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿಗಳು, ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಸೌವರ್ಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು. ಇಂದಿನಿಂದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದೀ. ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಪ್ರಭು ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.’ ಅವನಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ, ನಾಶವಾಗದ ಸ್ಥಿತಿ ದೊರಕಿತು; ಅವನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ನಂತರ ರುದ್ರನು ಸಪ್ತಶಿಖನನ್ನು ಕೂಡ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಂಕರನು ಮೂರನೆಯ ನಗರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ನಗರ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಂಕರನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದಹಿಸಿದನು; ಅಗ್ನಿಮಾಲೆಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಅವನ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದನು; ಎರಡನೆಯದು ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತು. ತ್ರಿಪುರ ದಹನವಾದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅನೇಕ ರುದ್ರರು ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು; ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡ ನಗರ ಅಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರನಾದೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅದರಿಂದ ದಿವ್ಯ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದು ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಕಿನ್ನರರು—allರಲ್ಲಿಯೂ ಭಯದ ಕೂಗು ಏಳಿತು. ರುದ್ರನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಆ ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ— ಅವರು ನಾಲ್ಕುಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸುಖ ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ಧರ್ಮವಂತ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಏಕಚಕ್ರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಆಳುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತವು, ಮಹಾರಾಜ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ; ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮರಕಂಟಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನು— ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನವು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಹತ್ತಿರಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಹುವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಜನರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪುಂಡರಿಕಯಾಗದ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರ ದೇವರು ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಮೃತರಾದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮರುಜನ್ಮವಿಲ್ಲ; ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು— ಗ್ರಹಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನಿಗೂ ಫಲವಿದೆ: ಅಮರ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಅಮರೇಶ್ವರ ಪರ್ವತದ ತೀರದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ವ್ರತಸ್ಥರು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಮರಕಂಟಕ ಪ್ರದೇಶವು ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೋ, ನಿರ್ಛ್ಛೆಯಿಂದಲೋ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪುಣ್ಯಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನರ್ಮದೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅದು ಪಾತ್ರೇಶ್ವರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿವಾರಿಸುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಿದೆ, ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಚ್ಛಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮೆಘಮಂಡಲ ತಲುಪಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಇಂದ್ರಜಿತ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮೇಘರವದ ಕಡೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳು ಗುಡುಗುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೇಘನಾದ ಗುಂಪು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದೆ. ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸದಾ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ವ್ರತ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಉತ್ತಮವಾದ ಕಪಿಲಾತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಗೋದಾನದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿತವಾದ ಕಾಂಚೀತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಕುಂಡಲೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಉಮಾದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಪಿಪ್ಪಲೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾದೇವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.