ಪಾಂಡವ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಯಜ್ಞೋಪವೀತದ ಉದ್ದದಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಲೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಭವವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪಾಂಡವ, ನೀನು ಕೇಳು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಮಹೇಶ್ವರನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣಗಳು ದೇವದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು: “ವಿಶಾಲನೇತ್ರ, ನಾವು ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ—ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಸ್ವಾಮೀ.” ಮಹೇಶ್ವರನು ಅವರಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಸ್ವಾಗತ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ! ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ಯಾವ ದುಃಖ, ಯಾವ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಭಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ?” “ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇಳಿರಿ.” ಈ ರೀತಿ ರುದ್ರನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವ್ರತಸ್ಥರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಬಾನ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ದಾನವನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಗರ್ವಪಟ್ಟು, ತ್ರಿಪುರ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಂದ ನಾವು ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ವಿಶಾಲನೇತ್ರ, ಮತ್ತು ನೀನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇವೆ.” “ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಕಟದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ದೇವತ್ವವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಯ, ದೇವದೇವಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನಿತ್ತರೆ ಉತ್ತಮ.” “ಯಾರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಂಕರಾ, ನೀನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.” ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ.” ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ಮಹೇಶ್ವರನು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಬಾನನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು. “ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಹೇಗೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಗವಂತನು ನಾರದರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಸ್ಮರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾರದರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: “ಆಜ್ಞಾಪಿಸು, ಮಹಾದೇವಾ! ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ್ದೀರಿ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಬೇಕು, ಸ್ವಾಮೀ? ಹೇಳು.” ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾರದಾ, ನೀನು ತ್ರಿಪುರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಬಾನನ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗು, ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವಿಗೆ ಮಾಡು.” “ಅದರ ರಾಜರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ಅದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪ್ಸರಸರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತ್ರಿಪುರವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.” “ನೀನು ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು.” ದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ದಿವ್ಯ ನಗರವು ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯವಂತ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅದು ನೂರ ಯೋಜನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರ ಯೋಜನ ಉದ್ದವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಾನನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಗರ್ವಪಟ್ಟು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಹಾರ, ಕುಂಡಲ, ಕಂಕಣ, ಮುಕುಟ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ ಹಾರಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಭರಣಗಳು—all ಇವುಗಳಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಹಿಳೆಯರು ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅವನ ಪುರುಷರು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಬಾನನು ಎದ್ದು, ನಾರದರನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಬಾನನು ಹೇಳಿದರು: “ದಿವ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದಪೀಠದ ನೀರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ.” “ನೀನು ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ—ಈ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಲಿ.” ಈ ರೀತಿ ನಾರದರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಅನೌಪಮ್ಯಾ ಎಂಬ ಮಹಾದೇವಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅನೌಪಮ್ಯಾ ಹೇಳಿದರು: “ಭಗವಂತಾ, ಯಾವ ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ ಅಥವಾ austerity ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ?” ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ತಿಲಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುವನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅದರ ಒಂಬತ್ತು ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ.” “ಅವರು ಅನಂತ ಕಾಲದವರೆಗೆ, ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.” ಅಲ್ಲಿ ಮಾವು, ಆಮಲಕ, ಬಿಲ್ವ, ಬಾಳೆ, ಕಡಂಬ, ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿವಿಧ ಮರಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಷ್ಟಮೀ, ಚತುರ್ಥೀ, ದ್ವಾದಶೀ ತಿಥಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಎರಡು ಸಂಕ್ರಮಣಗಳು, ವಿಷುವ, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಸಂಧಿಗಳು—all ಇವು ಶುಭ ಕಾಲಗಳು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಧರ್ಮಪರ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ—ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲ. ಕಲಿಯುಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವ್ರತಪರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಂದರದೆಯಾದವಳೇ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊ; ನಾರದರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಣಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. “ಅನುಗ್ರಹಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಯಾವ ದಾನವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು—ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಹಾರಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು.” “ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ದೊರೆಯದಿರುವುದನ್ನು ಕೂಡ; ಸ್ವೀಕರಿಸು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹರಿಯೂ ಶಂಕರರೂ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.” ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: “ಅದು ಬೇರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಲಿ, ಸುಭಾಗೆಯಾದವಳೇ, ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸತ್ಕಾರ್ಯವಿದೆ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ನಾರದರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸಿ, ಚಿಂತನೆಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗಿ, ಬಾನನ ಮಹಾತ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಭೀದ ಉಂಟಾಯಿತು. ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕುಂತೀಪುತ್ರ; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.” ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹರೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ಮಹಾದೇವನು ತ್ರಿಪುರ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಾಳಾಗಿ, ವೈಶಾಖವನ್ನು ರಥವಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪರಮ ಬಾಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.