ಅಜ್ಞಾತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಶಾಪಭಾರಿತ ದಂಪತಿಗಳು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ಪುರುಷನು, ಜಯಿಸಲಾಗದ ನರಕಯಾತನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಜನವಿರಲಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗಿಡುಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯೂ, ಪೀಡಾದಾಯಕವಾದ ಗುದರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸುಂದರ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಆಕೆ, ಆ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲೇ ಒಂದು ಗಿಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆ ಗಿಳಿ, ಹತ್ತಿರದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಗಿಡುಗ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗರಳಿನಿಂದ ಆ ಗಿಳಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದನು. ಆ ಗಿಳಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾನವಕಪಾಲದೊಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಗಿಡುಗನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ತನ್ನ ಗರಳಿನಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಆತನು ಕೂಡ ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗಿಳಿಯೂ ಗಿಡುಗನೂ ಮುಳುಗಿ ಹೋದರು. ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ದೂತರು, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಭಯಭೀತರಾದವರಾಗಿ ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಯಮನು, ಅವರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಯಮನು, ಅವರ ಅಪಾರ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಯಮನಾದ ವೈವಸ್ವತನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡಿತ ಅಪವಿತ್ರವಾದವು. ಆದರೂ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದೆವು? ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?” ಆಗ ವೈವಸ್ವತನು ಹೇಳಿದರು: ಗಂಗಾತಟದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢನಾದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಇದ್ದನು. ಅವನು ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಶಾಂತ, ರಾಗದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು. ಸದಾ ಗೀತೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮ ಶುದ್ಧಿಯಾದಾಗ, ಅವನ ಪಠಣವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಪಾತ್ಮರೂ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಆ ಗೀತಾಶುದ್ಧ ಜಲವನ್ನು ಮಾನವಕಪಾಲದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೀತೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ನೀವು, ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ. ಯಮನು ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಹರ್ಷಭರಿತರಾಗಿ ದಿವ್ಯವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಇದರಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಒಂದು ಶತ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಈಗ, ಈಶ್ವರನು ಭವಾನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ಭವಾನಿ, ಈಗ ನಾನು ಸಂಸಾರಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಕೇಳು.” ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪ್ರದೇಶವು ಕಾಶ್ಮೀರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಸರಸ್ವತಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಣಿ ದೇವಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲಕಿಯಾಗಿ, ಹಂಸವಾಹಿನಿಯಾಗಿ, ಸಾವಿತ್ರೀಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗಲೂ ಸಹ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ಕೇಶರದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಹಂಸಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪುಷ್ಪರಜೋದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಮಾತುಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ, ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂತೆಯೇ, ಅವಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮನೆಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಚಂದ್ರಮಂಡಲವೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶೌರ್ಯವರ್ಮನೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಳದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಪರಾಕ್ರಮ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೊರಕಿದ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಉಪಹಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಸ್ನೇಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಶೌರ್ಯವರ್ಮನು ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲನಿಗೆ ಎರಡು ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲನು ಶೌರ್ಯವರ್ಮನಿಗೆ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮೋಜುಗೊಂಡ ಆನೆ-ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವುಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸುಂದರವಾದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಬಂಗಾರದ ಸರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮೃದಂಗ-ತಾಳಗಳ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟನು. ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೊರಗಿನ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪಣವಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಮೊಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಸಂಚಲನ ಉಂಟಾಯಿತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಮವಯಸ್ಕ ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜನೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪಣವಿಟ್ಟನು. ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಿಂದ ಇಳಿದು, ವಿಜಯಮಾಲೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ರಾಜನು ಮೊಲದ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ರಾಜಕುಮಾರನೂ ತನ್ನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳು ಅತೀವ ವೇಗದಿಂದ ಓಡಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮೊಲು, ದಣಿದು, ದೊಡ್ಡ ಗುಂಡಿಯೊಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆದರೆ ಬಿದ್ದರೂ, ನಾಯಿಯು ಮೊಲವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಮೊಲು ಓಡಿಹೋದಾಗ, ರಾಜನ ನಾಯಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಮೊಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಾಯಲ್ಲಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಹಾಕುವಂತೆ ಒತ್ತಿತು. ಮೊಲು ಓಡುತ್ತಾ, ಅಡ್ಡಾಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನ ನಾಯಿಯು ಅದರ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು. ‘ನಾವು ಗೆದ್ದೆವು!’ ಎಂಬ ಕೂಗಾಟದ ನಡುವೆ, ನಾಯಿಯು ಭಯದಿಂದ ಮೊಲವನ್ನು ಬಾಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟಿತು. ಮೊಲ ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲಿನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ನಾಯಿಯು, ರಾಜಕೀಯ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧನವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ನೆಲವನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೊಲವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅದು ಭಯದಿಂದ ಕೈದೂರದಲ್ಲಿ ಸರಿದಾಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಮತ್ತು ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿತು.