ಮಹಾರಾಜನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮವು ಸೋಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಸತ್ಯ. ಇಂದಿಗೂ ಆ ಗುರುತು ಉಳಿದಿದೆ; ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಹಸು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕರುವು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದು, ಅವುಗಳ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಆ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಾರತश्रेष्ठ, ಎಲ್ಲ ಅಶುಭ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ನಂತರ, ಗೃಹದ್ರವಟ ಎಂಬ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ದೇವರ ತಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂದೀಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇತರ ವರ್ಗದವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅನಂತರ, ಉದಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಆ ಪರ್ವತವು ಗೀತೆಗಳಿಂದ ಗೊಬ್ಬೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸವಿತ್ರ ಪಾದವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದೃಢ ವ್ರತದಿಂದ ಸಂಜೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನ ವ್ರತವು ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ‘ಗರ್ಭದ್ವಾರ’ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜನರು ಗರ್ಭದ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. Gayā ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಪಾವನತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದ. ಅನೇಕರೂ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಯಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ Gayāಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೂ, ಪಿತೃಧರ್ಮ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜ, ಫಲ್ಗು ನದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಫಲ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಧರ್ಮಪೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಧರ್ಮದೇವತೆ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮಿತ ವ್ರತದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗಿದ ರಾಜನು ರಾಜಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಕಕ್ಷೀವಾನ್ನಂತೆ ಹರ್ಷಭರಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಿಣಿಗೆ ನಿತ್ಯಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಮಣಿನಾಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿನ ನಿತ್ಯಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಷಧಾರಿ ಹಾವು ಕಡಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗದು; ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಗೌತಮ ಮುನಿಯ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಹಲ್ಯಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಿಧಿವತ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಜನಕ ಮಹಾರಾಜನ ತೀರ್ಥವೂ ಅಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವಿನಾಶನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸೋಮ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಗಂಡಕಿ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಧ್ರುವ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಗುಹ್ಯಕರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕರ್ಮದಾ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ಸಿದ್ಧರು ಸಂಚರಿಸುವ ತೀರ್ಥ; ಪುಂಡರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ಸೋಮ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ವಿಶಾಲಾ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಮಹೇಶ್ವರೀ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ಶುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಜಪೇಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮಹೇಶನ ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಾಜಿಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಅಸುರನು ಆ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಚುಬು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣುವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಂಡರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನಾರಾಯಣ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ತಪಸ್ಸು ಯುಕ್ತ ಮುನಿಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು—all ಜಾನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ವರಪ್ರದನನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿನ ನೀರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು ಸದಾ ಒಂದು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದುರದೃಷ್ಟ ಎದುರಾಗದು. ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ವರಪ್ರದನನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸೋಮದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜಾತಿಸ್ಮರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ನೆನಪು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದ. ವಟೇಶ್ವರಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಿಸಿ, ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.