ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸತೀ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರರ ಸಂವಾದ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಐನೂರ ಐವತ್ತಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪೈಕಿ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಗಳು ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಯೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಿಯೆ, ಈಗ ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಡುವ ಐದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು." ಪುರುಕುತ್ಸಾ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಶುದ್ಧ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ಆದರೆ, ತನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟನು; ಮೃದಂಗಾದಿ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಗಳಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ವಾದನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ಅವನು ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಆ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅತೀವ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಡಗಿಹೋಗದೆ, ಸದಾ ಇತರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಿಂಗಲನಿಗೆ ಅರುಣಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪತ್ನಿ ಇದ್ದಳು, ಅವಳು ಹೀನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಆಕಳು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಂದಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಿದಳು. ಹೀಗಾಗಿ ಪಿಂಗಲನು ಪ್ರಾಣಹೀನನಾಗಿ ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಜಯಿಸಲಾರದ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ಬಿಕಟ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಅರುಣಾವೂ ಗುದದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ತನ್ನ ಸುಂದರ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಕಾಗೆಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಗಿಡುಗನಾದ ಪಿಂಗಲನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ನೆನೆದು, ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ಆ ಕಾಗೆಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾನವನ ತಲೆಯೊಳಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಗಿಡುಗನು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮುಂದಾಗಿ, ಮಾನವನ ತಲೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಮುಳುಗಿದರು. ಯಮದೂತರವರು ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವರ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದವರಾಗಿ ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಯಮನು ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವರ ಇಬ್ಬರೂ ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಅವರು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮಿಂದ ನಡೆದ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡನೀಯ. ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪಡೆದೆವು ಎಂಬ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ." ಆಗ ವೈವಸ್ವತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಗಂಗಾತಟದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದ ಪರಮ ತಪಸ್ವಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಶಾಂತ, ರಾಗದ್ವೇಷ ರಹಿತನು, ಸದಾ ಗೀತೆಯ ಐದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪುಣ್ಯದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ನಿತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವನ ಪಠಣವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಪಾತ್ಮನೂ ಕೂಡ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಮಾನವನ ತಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದು, ಗೀತೆಯ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಂಡಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗೀತೆಯ ಐದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ನೀವು ಬಯಸಿದ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ." ಹೀಗೆ ಯಮನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಈಗ, ಭವಾನಿಯೇ, ಲೋಕಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಕಾಶ್ಮೀರ ಪ್ರದೇಶ, ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಸರಸ್ವತಿ ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವagdevi ಹಂಸಾರೂಢಳಾಗಿ, ಸಾವಿತ್ರೀಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವಳು. ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ಕೇಸರಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಂಸಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಬರುವ ಪುಷ್ಪರಜದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸನ್ಮಾನಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಮಾತುಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಧೂಳು ಹಬ್ಬಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಂದ್ರಮಂಡಲವೂ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯವರ್ಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಹರಿವಿನಿಂದ ಭಸ್ಮಗೊಳಿಸಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಳ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಪರಾಕ್ರಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಕಲೆಯ ಖಜಾನೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಪರಸ್ಪರ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ದಿನ, ಶೌರ್ಯವರ್ಮನು ಸ್ನೇಹದಿಂದಾಗಿ ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲನಿಗೆ ಎರಡು ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ವಿಕ್ರಮವೇತಾಲನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಮದಮತ್ತವಾದ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಂಕಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಲ, ರಾಜನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸುಂದರ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಹಾರಾಡುತ್ತ, ಬಂಗಾರದ ಸರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗೆ ತೆರಳಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಎರಡು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪಣವಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಮುಂಗೋಸನ್ನು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಸಂಚಲನ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗೀತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಫಲ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ರಾಜರುಗಳ ಸ್ನೇಹ, ಹಾಗೂ ಕಾಶ್ಮೀರದ ವೈಭವ—allವು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಜವಳಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕುತ್ತವೆ.