ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೈವದೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕಂಡು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ನೇಹ ಎಂಬುದು ಕಟ್ಟುಹಾಕುವ ಕಯಿಯಂತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಎಂಟನೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ವೈಶ್ಯನಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡು; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿರಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ." ವಿಕುಂಡಲನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: "ಆ ಪುಣ್ಯವೇನು? ಅದು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮ ಯಾವದು? ದೂತನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು; ನಾನು ಕೂಡಲೇ ಅದನ್ನು ಕೊಡುವೆನು." ದೈವದೂತನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ವೈಶ್ಯನೇ, ಕೇಳು. ಆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಧುವನದಲ್ಲಿ ಶಾಕುನಿ ಎಂಬ ಋಷಿಯೊಬ್ಬನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು; ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ರೇವತಿಯಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಧ್ರುವ, ಶೀಲ, ಬುಧ, ತಾರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಪುತ್ರರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಬದುಕುತಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ವರು—ನಿರ್ಮೋಹ, ಜಿತಕಾಮ, ಧ್ಯಾನಕೋಶ, ಗುಣಾಧಿಕ—ಇವರು ವಿಧ್ವತ್ಸಂತಾನರಾಗಿದ್ದು, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಚತುರ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಆಸೆ-ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿ, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಏನು ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದವರು; ಗಾಳಿ, ಚಳಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಜಂಗಮ-ಅಜಂಗಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಮೌನದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಯೋಗಿಗಳು ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಲೌಕಿಕ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರಲ್ಲಿ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಂದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದವರು, ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಂಟನೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಿನಗೆ ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರರು, ಮನೆ ಇದ್ದವು. ಒಂದು ದಿನ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು; ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಕಂಡು, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ತಲೆ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಾಕುವಂತೆ ಬಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ತಪಸ್ವಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಜೀವನ ಪಾವನವಾಗಿದೆ; ಇಂದೇ ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ನಾನು ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದೇ ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಮನೆ ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ; ಪಿತೃಗಳು, ಗಾವುಗಳು, ವಿದ್ಯೆ, ಧನ—all blessed today. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಮೂರು ರೀತಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಂತ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಹೇಗೋ ಹರಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆ.' ಅವರನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಆ ನೀರನ್ನು ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದನು. ಆ ವೈಶ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪ, ಅಕ್ಷತೆ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಆ ಪರಮ ಹಂಸರು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಯನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಿನಗೆ ಆ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ದೊರಕಿತು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ. ನಾನು ಸಾವಿರ ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದರೂ ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗದು; ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಂತಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು; ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞರು. ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಶೀಲರು; ಕರ್ಮಶೀಲರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರ ಸಂಗವು, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಗೃಹಸ್ಥರು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾಗಿರುವ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಗೃಹಸ್ಥನು ಮೃತ್ಯುವಿನವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೂ. ಅಂತಹ ತಪಸ್ವಿಯು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ; ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡು, ಅವನು ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಈ ರೀತಿ ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವಿಕುಂಡಲನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನ ಅಣ್ಣನು ನರಕದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದನು. ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಪೂಜಿಸಿದರು; ದೂತನೂ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಟ್ಟು, ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಈ ದೈವದೂತನ ಮಾತುಗಳು, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಾನವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದವು; ವೈಶ್ಯಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ದೇವೇಂದ್ರನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾನೆಯೋ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟಾದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜನೇ, ಈ ಬಳಿಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸುಗಂಧಮಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಆಗ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಡುವನು. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಯಾತ್ರಿಕನು ರುದ್ರಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕರ್ಣಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನೂ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಾತ್ರಿಕನು ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಗಾವಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಅರುಂಧತಿ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಸಮುದ್ರಕ ಜಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಗಾವಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತವನ್ನು ಹೋಗಬೇಕು.