ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಕಾಣುವ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀನು ನೋಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತ್ರಿನೇತ್ರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹೂಗಳನ್ನು ತರಿಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಅತಿಥಿ ಬಂದುಹೋಗಿದ್ದ. ಅತಿಥಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಈ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಅತಿಥಿ, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಈ ಕರ್ಮದ ಮೂಲವೇನು? ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನೀನು ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೀಯ? ನೀನು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?" ಅತಿಥಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ತನ್ನ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಜ್ಞಾನಿ, ನಾನು ಈ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಶಂಭುವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಟಾಧಾರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲ, ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ." ಈ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಪಸ್ವಿಯು ಸಂತುಷ್ಟನಾದನು. ಅವನು ಶಿಲಾಖಂಡದ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು; ಅವನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು. ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅವನು ನೀಡಿದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಶ್ರಮವೂ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ವಿರೋಧಗಳ ನೋವು, ಹಸಿವಾಗು, ತಿರಿಸು, ಭಯ ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ತಪಸ್ವಿಯಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮಿತ್ರವನ್ ಹೇಳಿದನು: "ಅವನು ಹೀಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಪರಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದೆ; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ಆ ಕುರಿ ಮತ್ತು ಹುಲಿ ಜೊತೆ ಹೊರಟೆ." ಶಿಲಾಖಂಡದ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಬರೆಯಲಾಗಿರುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸಿದರೆ, ತಪಸ್ಸಿನ ಪರಮ ಗಡಿಯನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಶುಭವತಿಗೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಸದಾ ಆ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಮುಕ್ತಿಯು ದೂರವಿರದು. ಹೀಗೆ ಆ ಮಿತ್ರನಿಂದಲೇ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ದೇವಶರ್ಮನು, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ನಗರದತ್ತ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಒಂದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ಘಟನೆ ವಿವರಿಸಿ, ನಂತರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಆ ಆತ್ಮಜ್ಞನಿಂದ ಬೋಧನೆ ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು; ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಿರ್ದೋಷ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಎರಡನೇ ಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ, ಓ ಇಂದ್ರಾ, ನಾನು ಮೂರನೇ ಕಥೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಗೀತಾ ಮಹಿಮೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸತಿ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತು ಐದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇದು ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತ ಆರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ದೇವಿ, ಈಗ ನಾನು ಪಂಚಮ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು." ಪುರುಕutsa ನಗರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಶುದ್ಧ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟನು; ತಬಲೆಯಂತಹ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಜಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ರಾಜನ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದು, ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಅತಿಯಾದ ಗರ್ವದಿಂದ, ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಇತರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಅರುಣಾ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು; ಅವಳು ಕೆಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಅಡ್ಡಿಗಳು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಅವಳು ಅವನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಂದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿದಳು; ಹೀಗಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅವನು ಯಮನಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ನರಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗೆಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು; ಅವಳೂ ಗುದದ ರೋಗದಿಂದ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಸುಂದರ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅವಳು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಿಳಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು; ಅತ್ತಿತ್ತ grain ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಗಿಡುಗೆಯು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಗಿಳಿಯು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾನವದ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಗರಳಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದನು. ಗಿಡುಗೆಯು ಕೂಡ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಗರಳಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಕೂಡ ಮಾನವ ಕಪಾಲದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು; ಆ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಪಕ್ಷಿಯೂ ಹಾಗೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಯಮನ ದೂತರಿಂದ ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅಂತು, ಯಮನು ಅವರ ಇಬ್ಬರ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪುಣ್ಯವು ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಬಯಸಿದ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮಹಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡಿದ್ದರೂ. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ವೈವಸ್ವತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ನಾವು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ದೋಷಕರವಾಗಿವೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ? ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?" ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ವೈವಸ್ವತನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇದ್ದನು...