ವೈಶ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಧರ್ಮರಾಜನಿಂದ ಅಂಗೀಕೃತವಾದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವೈಷ್ಣವರು ಯಮನನ್ನು, ಯಮಲೋಕವನ್ನೂ, ಅಲ್ಲಿನ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ನಿಜ, ನಾನೇ ನಿನಗೆ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು; ನೀವು ನನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವವರು ಅಲ್ಲ." ಯಾರು ಕೇಶವನನ್ನು ಒಂದು ಸಲವಾದರೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯವನಾಗಿರಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಸದಾಚಾರನಾಗಿರಲಿ—ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಯಮನು ಅವನನ್ನು ಸದಾ ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವನು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವವರನ್ನೂ ಸಹ ಯಮನು ದೂರವಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅವರು ಪಾವನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ದಂಡಧಾರಿಯಾದ ದೇವರು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಸದಾ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ವೈಷ್ಣವರು ಯಮಪುರಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಾತ್ಮನಿಗೂ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯ ಹೊರತು, ನರಕಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಬೇರೆ ಯಾವ ಉಪಾಯವೂ ಇಲ್ಲ. ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವ ಶ್ವಪಚನನ್ನು ವೈಶ್ಯನು ನೋಡಬಾರದು; ಆದರೆ ವೈಷ್ಣವನು—even if he is outside the varnashrama—ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭುವಿನ ನಾಮ, ಗುಣ, ಲೀಲಾ ಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಜಪಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಜನರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಜಾಮಿಲನು ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ "ನಾರಾಯಣ" ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗಲೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಯಾರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಿತೃಪಕ್ಷದವರಾಗಲಿ, ಮಾತೃಪಕ್ಷದವರಾಗಲಿ, ನರಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮುಳುಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ಕೂಡಲೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನ ಸೇವಕರಾಗಿರುವವರು, ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವರ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಕೂಡ ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಪಡೆದವರಂತೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈಷ್ಣವರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹುಡುಕುವವನು, ಅದು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಾಗಲೂ "ಗೋವಿಂದ" ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೂ ಅವನು ಯಮನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಧ್ಯಾನ, ಋಷಿಗಳು, ಛಂದಸ್ಸು, ದೇವತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ದೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವ ಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕನೂ ಪಾವನನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರೇ ಶಂಖಚಕ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವೈಷ್ಣವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾರು ಯಥಾವಿಧಿ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈಷ್ಣವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಮುಕ್ತಿಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ, ರತ್ನದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಜ್ರಕೀಟದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವದು. ಯಾರು ಹರಿಯನ್ನು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ರಾಜಸೂಯಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ವೇದಾಂತಗಳು ಸದಾ ನಿತ್ಯ, ಆನಂದಮಯ, ಅವ್ಯಯನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ; ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹ ಜನರಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮರದೊಳಗಿನ ಅಗ್ನಿ ಹೋಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಹರಿಯು ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವಿಧಿಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರೂ ಕೂಡ ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆನಂದವಿಲ್ಲವೋ, ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸದಾ ಅಪಾರ ಆನಂದವಿದೆ. ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ನಡೆಸಿರುವವರಂತೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ಯನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಹನ್ನೆರಡು ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ದಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಹದಿನೆರಡು ಬಾರಿ ಕೋಟಿ ಹದಿನೆರಡು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನ. ಶತ ಶಾಲಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವನು, ಈ ಜೀವನದ ನಂತರ ಹರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅಂತು ತೀವ್ರ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತಿ ಅಧಮನು ಕೂಡ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಹರಿಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರಳಯದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾತ್ರೆ, ದಾನ, ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಸಂಕಲ್ಪಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೂಡ, ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪಾತ್ಮನಾದ ವೈಶ್ಯನು ಕೂಡ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ನರಕ, ಗರ್ಭ, ಪಶುಜನ್ಮ, ಕೀಟಜನ್ಮ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಥಾವಿಧಿ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೋ—ಗಂಗಾ, ಗೋದಾವರಿ, ರೇವಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕ ನದಿಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ನೈವೇದ್ಯ, ಹೂ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಲೇಪನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಸ್ತುತಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವನು ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಹರಿಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೋಟಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಖ್ಯಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರೂ ಕೂಡ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೇಶವನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ಬಳಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತವೆ. ಇಂತಿ, ವೈಶ್ಯನೇ, ಶ್ರದ್ಧಾ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.