ಯಮದೂತನ ಮಾತು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧೆಪಟ್ಟು, ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗದ್ದಲಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದು, ಕೆಂಡದ ಮೇಲೆ ಸುಡಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿತು. ಈ ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ವಾಣಿಗನು, ಸಹೋದರನ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಆಘಾತಗೊಂಡು, ಅವನ ದೇಹದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಾದದಿಂದ ವಿನಮ್ರನಾದನು. ಆ ವಾಣಿಗನು ಆ ದಿವ್ಯ ಯಮದೂತನಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ, ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ಸಜ್ಜನರ ಸ್ನೇಹ ಎಷ್ಟು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನೀನು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀನು ಸರ್ವಜ್ಞನು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಜನರು ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನೋಡದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯಮದೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯಾ, ವಾಣಿಗನೇ! ಈಗ ನೀನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯ. ಹೃದಯ ಶುಭ್ರವಾದಾಗ, ಪರಮಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನ ಜನರಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಯಾರು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ವೇದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದಲೂ, ದಾನದಿಂದಲೂ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರರು.” “ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಪರಮಧರ್ಮ, ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು, ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಮಹಾದಾನ ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಸದಾ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಯೆಳ್ಳವರು ಸೊಳ್ಳೆ, ಸರೀಸೃಪ, ಕಿಡಿಗಳು ಹಾಗೂ ಮಾನವರನ್ನೂ ತಾವು ತಾವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಂಡದ ಮೇಲೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ, ಮೃತರ ಪಿಶಾಚಿಕಳ ಬಳಿ, ಅಥವಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮೃತ್ಯುಲೋಕದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.” “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ ಇರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು ಕಾಲಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ದುಃಖಕರ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನಾಯಿಮಾಂಸ ಭಕ್ಷಣ ಮಾಡುವವರು, ರಕ್ತ-ಪುಯ ಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಕೆಳಗೆ ಕಚ್ಚುವ ಕೀಟಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಡುವವರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಭಯಾನಕ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ನೂರಾರು ಹುಳುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅನೇಕ ಕಾಲ ಸ್ಥಾವರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಕ್ರೂರರು ನೂರಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಅವರು ಕುರುಡು, ಏಕಚಕ್ಷು, ಕುಬ್ಬಿ, ಅಂಗವಿಕಲ, ಬಡವರು, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಮಾನವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.” “ಆದುದರಿಂದ, ವಾಣಿಗನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತಿನಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು ಎರಡೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ.” “ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ ನದಿಗಳು ನೇರವಾಗಿರಲಿ, ವಕ್ರವಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳೂ ಅಹಿಂಸೆಯೊಂದಿಗೇ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯರಹಿತತೆ ನೀಡಿದವನು, ಓ ವಿಮ್ಶಾಂವರ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.” “ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಧರ್ಮ-ಅಧರ್ಮ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವೈಶ್ಯರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥ, ಸಂನ್ಯಾಸಿ—ಯಾರು ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣ ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ದೇವಪೂಜೆ, ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರು, ಪಂಚಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಸದಾ ದಯೆಯುಳ್ಳವರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.” “ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಸದಾ ಅಗ್ನಿಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಯವಿಲ್ಲದ ಮುಖ ಹೊಂದಿದ, ಶೂರರಾದ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಆವರ್ತರಾದವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದರೆ ಅವರ ಗತಿ ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.” “ಅಸಹಾಯ, ಮಹಿಳೆಯರು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ವೈಶ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸದಾ ಅಂಗವಿಕಲ, ಕುರುಡು, ಮಕ್ಕಳ, ವೃದ್ಧರ, ರೋಗಿಗಳ, ನಿರ್ಗತಿಕರ, ದೀನರ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ವೈಶ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಳುಗಿದ ಹಸು ಅಥವಾ ರೋಗಪೀಡಿತ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನೋಡಿ ರಕ್ಷಿಸುವವರು, ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಮೇವು ನೀಡುವವರು, ಸದಾ ಹಸುಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನೇರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಹಸು ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಸಣ್ಣ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ನೋಡದೆ ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿ, ದೇವತೆ, ಗುರುಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಸದಾ ದ್ವಿಜಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಬಾವಿ, ಕೆರೆ, ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜೀವಿಗಳು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಸದಾ ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎಷ್ಟು ಜೀವಿಗಳು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅಷ್ಟು ಅವನ ಪುಣ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.” “ಹೀಗೆ ಧರ್ಮದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವನು, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವು ಕ್ಷಯವಾಗದು; ನೀರೇ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವ, ಅವರ ಪ್ರಾಣವೇ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬೆಳಗಿನ ಸ್ನಾನವು ವೈಶ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.” “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೇ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ಸದಾ ಅಶುಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ದೂರವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದವನು ಪಾಪಿ, ಅಶುದ್ಧ.