ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯರಾದ ಯುವತಿಯರು ಆ ರಾತ್ರಿ ಯುಗದಂತೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲುವವರಂತೆ ಆತುರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ತಾಳಿಕೊಂಡರು. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಆಕಾಶದ ರತ್ನವಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ, ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗೌರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಧೂಪದಿಂದ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿ, ಹಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯುವಕನು ಕೂಡ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಕಮಲಗಳಂತೆ ಪ್ರಫುಲ್ಲಿತರಾಗಿ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಯುವಕನನ್ನು ಕಂಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಿಚ್ಚಿದವು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಯುವಕನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಇಬ್ಬೆಡೆಗಳಿಂದ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು. "ನೀನು ನಿನ್ನೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಇಂದು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದ್ದೆ—ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಗುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ, "ನೀವು ಶುಭಕರವಾದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಆದರೆ, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ನನ್ನ ವ್ರತವು ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಗುರುಕುಲದಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತ್ಯ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪಂಡಿತರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಕರ್ತವ್ಯ ಇದೇ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಧರ್ಮವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯರು ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆಗಳಂತೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, "ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕಾಮ, ಕಾಮದಿಂದ ಸುಖಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮವುಳ್ಳವನಿಗೆ ಕಾಮವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಶುಭಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, "ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಆದರೆ ನನ್ನ ವ್ರತವೂ ನನಗೆ ಅಗತ್ಯ," ಎಂದನು. "ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಮಾತ್ರ ವಿವಾಹವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ," ಎಂದಾಗ ಅವರು ಮತ್ತೆ, "ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಸುಂದರನೇ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಪೂರ್ಣವಾದ ಔಷಧಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಮೃತ, ಸಾಧನೆ, ಧನ, ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಮಂತ್ರ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ತತ್ತ್ವ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಾನುಸಾರ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಕಾರ್ಯವು ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು; ನಿರ್ಲಕ್ಷೆಯಿಂದ ಫಲ ಸಿಗದು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷದಿಂದಲೂ ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ಬಂಗಾರವನ್ನು, ಕುಲಹೀನನಿಂದಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ದುಷ್ಟಕುಟುಂಬದಿಂದಲೂ ಮಣಿಯಂತಹ ಹೆಂಗಸನ್ನು. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವ, ಶುದ್ಧ ವಂಶದ, ಕೋಮಲ ಹೃದಯದ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನ, ಸ್ವಯಂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ, ಸುಂದರ ರೂಪದ, ಯೌವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಪುರುಷನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ." "ನಾವು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವಂತರು, ನೀನು ತಪಸ್ವಿ ಯುವಕ; ಈ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಂಗಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದು ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಗಂಧರ್ವ ವಿವಾಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವೇ ಇಲ್ಲ." ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, "ಹರಿಣಾಕ್ಷಿಯರೇ, ಪುರುಷನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಬದಲು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆಯೇ?" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ವಿರೋಧವಾದದ್ದು ಫಲವಿಲ್ಲ. ವ್ರತಸ್ಥನಾಗಿ, ಕಾಲಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯ ಫಲ ಕೊಡದು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯುವತಿಯರೇ, ಕೇಳಿರಿ: ನನಗೆ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಮೋಹಿನಿ ಅವನ ಕೈವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಸುಶೀಲಾ ಮತ್ತು ಸುಸ್ವರಾ ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ಸುತಾರಾ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು, ಚಂದ್ರಿಕಾ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮುತ್ತಿಟ್ಟಳು. ಆದರೂ, ಅವನು ಲೋಕಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಅಚಲನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಯುವಕನು, ಕೋಪದಿಂದ ಮುಳುಗಿದವನು, ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: "ನೀವು ಪಿಶಾಚಿಗಳಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ—ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿರಿ!" ಎಂದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಪಿಸಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು. "ನಿರ್ದೋಷಿಯನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಯೇನು? ನಿಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿದವನಿಗೆ ದ್ವೇಷಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ—ಧರ್ಮನಾಶಕರಾದ ನಿಮಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಆಗಲಿ!" ಎಂದನು. "ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು, ಭಕ್ತರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ ಪುರುಷನಿಗೆ ಎರಡು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಶಾಪದಿಂದ ನೀವು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿರಿ!" ಎಂದು ಯುವತಿಯರೂ ಕೋಪದಿಂದ ಉಸಿರೆಳೆದರು. ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ, ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲೇ, ರಾಜನೇ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಪಿಶಾಚಿಗಳಾದರು. ಅವನು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿದ್ದ, ಅವರು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ, ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ—ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ತಮ್ಮ ನೆರಳಿನಂತೆ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಆ ಯುವತಿಯರ ತಂದೆ-ತಾಯಂದಿರು, ಸಹೋದರರು ಕೂಡ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೋ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಏಕೆಂದರೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆಗಿಂದಾಗಿಯೇ ಆ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಬಳಿಕ, ಮಹಾನ್ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಲೋಮಶನು ಆ ಕಡೆಗೆ ಯಾದೃಚ್ಛಯಾ ಬಂದು ತಲುಪಿದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಗುಂಪಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಿಂದು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಓಡಿಬಂದವು. ಆದರೆ ಲೋಮಶನ ತೀವ್ರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಅವನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲಾಗದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ದೂರ ನಿಂತರು.