ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಕಥೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೀಗಿದೆ. ಯಾತ್ರಿಕನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪಿತಾಮಹ ಎಂಬ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತಿಲ ಮತ್ತು ದರ್ಭಾ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ಸವಿತ್ರಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಯಾತ್ರಿಕನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ, ಆಕರ್ಷಕ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮನೆತನ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಮಾನಸ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಕ್ರತು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಈ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಗೋವುಗಳು, ಪುತ್ರರು, ಧನ—ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ತ್ರಿದಶ-ದ್ಯೋತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯ ವ್ರತಸ್ಥ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಪುತ್ರಿಯರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವ್ಯಯವಾದ ಪ್ರಭು, ಮಹಾದೇವನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಭೀಕರ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾದೇವನು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಆ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಆ ಯುವತಿಯರ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ದಶ ಕನ್ಯಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಸ್ವರ್ಗ-ಬಿಂದು ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದುರಾದೃಷ್ಟ ಎದುರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಅಪ್ಸರೇಷ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ನಾಗ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಾತ್ರಿಕನು ಅಪ್ಸರಸರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಮ ತೀರ್ಥವಾದ ನರಕ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬಳಿಕ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಭರಭೂತ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು. ಆ ಶಾಂಭವ ವಂಶದ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ರುದ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭರಭೂತ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಅಲ್ಲಿ ಮರಣವಾದರೆ ಗಣೇಶನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ಘೃತದೀಪಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದವರು, ಎತ್ತುಗಳೆಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಯಸ, ಜೇನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದವರು, ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಂತೆ ದಾನ ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪುಣ್ಯವು ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಛರಿಸಿ, ಎತ್ತು ಧ್ವಜದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದುರಾದೃಷ್ಟ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿ, ಪಾಪಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಂಕರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು, ಹಂಸಗಳೆಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಹಿಮಾಲಯ, ಮಹಾಸಾಗರ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅರಣ್ಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಂದ್ರನ ಆಸನದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶೃಂಗ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಗಾಣೇಶ್ವರಿ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎರಣ್ಡಿ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮವು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಸಾಗರ ಸಂಗಮದ ಜಮದಗ್ನಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು. ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಸಾಗರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ತ್ರಿಪುಷ್ಪಯಜ್ಞದ ಫಲ, ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಗರದ ಸಂಗಮ, ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ವಿಮಲೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ರುದ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ವಿಮಲೇಶ್ವರನ ತೀರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೀರ್ಥ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೇಶಿನಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಿದವರು, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಸ್ನಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಗರೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—ಶಿವನು ಯೋಜನದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಟವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—ಅವರು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಮೂಲಕ, ಯಾತ್ರಿಕನು ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.