ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಮಹಾದೇವನು, ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದನು; ಎರಡನೇದು ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ರಾಜನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, tripura ದಹನವಾದಾಗ ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು; ಆ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡ ನಗರವನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಬಿಸುಡಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ದಿವ್ಯ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ದೊಡ್ಡ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು. ರುದ್ರನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನ ಪ್ರಮುಖ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ತಡೆಯಿದರು; ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು— ಪಾಂಡವ ವಂಶದ ರಾಜನೆ, ಅವರು ನೂರ ನೂರು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು ನಾಲ್ಕುತನೈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸವಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಧರ್ಮವಂತ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾರೆ; ಒಟ್ಟಾರೆ umbrella ಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ಮಹಾರಾಜ; ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮರಕಾಂಟಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು—ಮಹೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪಡೆದು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಹು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಹೋಗುವವರು ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಂಡರಿಕ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲೇ ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರ ದೇವತೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ; ಮಹಾರಾಜ, ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು—ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರೂ—ಅವರ ಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ: ಅಮರ ದೇವತೆಗಳು ಅಮರಕಾಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಮರೇಶ್ವರ ಪರ್ವತದ ತಟದಲ್ಲಿ, ದೇವಪರ್ವತದಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ರಾಜನೇ, ಅಮರಕಾಂಟಕದ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದು ಪತ್ರೇಶ್ವರ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಆಡುವರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಗರ್ಜನ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರಜಿತ್ ಆಗಮಿಸಿದ್ದನು. ಮುಂದೆ, ಮೇಘರಾವ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳ ಗುಡುಗು ಕೇಳುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ಮೇಘನಾದ ಎಂಬ ಗುಂಪು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸದಾ ಹಾಜರಿರುತ್ತಾನೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಾಚಾರ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಆತ್ಮವು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಪಿಲಾತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಗೋದಾನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಕಾಮ್ಚೀತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹವಿದ್ದ ಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಂಡಲೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಜರಿರುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲ snaan ಮಾಡಿದವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಜೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪಿಪ್ಪಲೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಪಾಪನಾಶಕ; ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ವಿಮಲ ಮತ್ತು ವಿಮಲೇಶ್ವರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲ, ದೇವನ ಸುಂದರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಈಶ್ವರನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಸುಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಪುಷ್ಕರಿಣಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಇಂದ್ರನ ಆಸನದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನರ್ಮದಾ ನದಿ ರುದ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರ, ಮಹಾತ್ಮ ಈಶ್ವರನಿಂದ ಉಧ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರುದ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಅವಳು ಸದಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದಿ ಪವಿತ್ರ ಜಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಂಕರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದವಳಿಗೆ, ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳಿಗೆ, ಸುಂದರವಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ಶುದ್ಧವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ ಪೂಜಿಸುವವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದ ಮಾನವನಿಗೆ— ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ಯನು ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನು ಶುಭ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ನವನ್ನು ಬಯಸಿದವರು, ಅವಳನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಅನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ನರ್ಮದಾವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ನದಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನೂ ತೊಡಗಿಸುವವಳಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಆಶೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ನರ್ಮದಾವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಶೂಲಭೇದ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಅಲ್ಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಸಾವಿರ ಗೋಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.