ಅನೌಪಮ್ಯಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾರದರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಮಹಾನೀಯರೇ, ಮಾನವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಾವ ಮೂಲಕ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ? ವ್ರತದಿಂದೋ, ನಿಯಮದಿಂದೋ, ದಾನದಿಂದೋ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದೋ?" ನಾರದರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಯಾವವನು ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೋಪು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನವಖಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರಗಳೊಡನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಈ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಂದರವಾದ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾವಿನ ಮರಗಳು, ಬಿಲ್ವ, ಬಾಳೆ ತೊಟ್ಟಿಗಳು, ಕಡಂಬ, ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಮರಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ." "ಅಷ್ಟಮೀ, ಚತುರ್ಥೀ, ದ್ವಾದಶೀ, ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಯನ, ವಿಷು, ದಿನದ ಪ್ರಾರಂಭ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶುಭಕರ ದಿನಗಳು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿ ಉಪವಾಸ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಳಿಯುಗದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಉಪವಾಸದ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಲಗ್ನರಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೂಡ ತಲುಪಲಾಗದು." ನಾರದರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಂದರ ನಡಿಗೆಳ್ಳ ರಾಣಿ ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ, ನೀವು ಬೇಕಾದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ—ಹಣ, ರತ್ನ, ಮಣಿಗಳು, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳು, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಹರಿ ಹಾಗೂ ಶಂಕರ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ." ಆದರೆ ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: "ಧನ್ಯೆಯೇ, ಈ ದಾನವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ, ಜೀವನೋಪಾಯ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಿ. ನಮಗೆ ಧರ್ಮಸಂಪತ್ತಿದೆ; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ." ಹೀಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ನಾರದರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆದರೂ, ಆ ಜನರ ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಚಿತ್ತ ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ ಬಾಣನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ವ್ಯತ್ಯಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ನಾರದರು ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು: "ಕುಂತೀಪುತ್ರ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತೆನೆ, ಕೇಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹರೇಶ್ವರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ತ್ರಿಪುರವಿನ ನಾಶವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದ." "ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಲ್ಲಾಗಿ, ಮಂಡರವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಾರಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯಾಗಿ, ವೈಶಾಖವನ್ನು ಸ್ಥಾನವಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪರಮ ಬಾಣವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಬಾಯಲ್ಲಿ ವಾಯುವನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಗಳಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ರಥದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದನು." "ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು ಚಕ್ರಗಳಾಗಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿ ಸ್ವಯಂ ಅಕ್ಷವಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ಬಿಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ವೈಶ್ರವಣನು ಬಾಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಯಮನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಕಾಲನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಚಕ್ರದ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರಜಾಪತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ರಥಚಾಲಕರಾಗಿ ಇದ್ದರು. ಹೀಗೆ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಮಹಾರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು." "ಮಹಾದೇವನು ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರವೆಂಬ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬಂದವು. ರುದ್ರನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲಬಾಣದಿಂದ ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು. ಆ ಬಾಣ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ, ಆ ನಗರಗಳ ಪ್ರಕಾಶ ನಾಶವಾಯಿತು; ಮಹಿಳೆಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕುಸಿಯಿತು; ಸಾವಿರಾರು ಅಪಶಕುನಗಳು ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು." "ತ್ರಿಪುರವಿನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾದೇವನು ಕಾಲರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ನಗಿದನು. ಕಟ್ಟಿದ ಕಂಬಗಳಂತೆ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೂ ಪ್ರकटವಾದವು. ಅವು ಕಣ್ಣು ಒಡ್ಡಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು." "ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಹೀಗೆ ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಭಯಭೀತರಾದರು. ಹರನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರ ಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಸಂವೃತ್ತಕ ಎಂಬ ಪ್ರಳಯದಂತೆ ಭಾರೀ ಗಾಳಿ ಎದ್ದಿತು. ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿ ಉಕ್ಕಿ, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದಹಿಸಿದನು; ಮರಗಳು ಸುಟ್ಟವು; ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳು ಕುಸಿದವು." "ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೊಂದಲ, ಆಕ್ರಂದನ, ಅಚೇತನತೆ ತುಂಬಿತು; ತೋಟಗಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು. ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು—ಮರಗಳು, ತೋಟಗಳು, ಮನೆಗಳು. ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿ ಉಕ್ಕಿತು; ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಲ್ಲುಗಳು ಬಿದ್ದವು." "ಸಾವಿರಾರು ಭೀಕರ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಉಕ್ಕಿತು; ನಗರವು ಹೂವಿನಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಧೂಮದಿಂದ ಮನೆಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಹರನ ಕೋಪದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಗರವು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಳಲುತಿತ್ತು." "ತ್ರಿಪುರ ನಗರವು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು; ಕೋಟೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಕುಸಿದವು. ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದ ವಿಮಾನಗಳು, ಸುಂದರ ಮನೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಬಿದ್ದವು. ಬೆಂಕಿ ತೋಟಗಳನ್ನು, ನಿವಾಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಹಿಸಿತು; ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲವೂ ಉರಿಯಿತು." "ಅವರು ಬೆಂಕಿಗೆ ತಾಕಿ ಬಿದ್ದು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ರಾಶಿಗಳು ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, 'ರಕ್ಷಿಸು, ಪ್ರಭು!' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು; ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರು ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು." "ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ದಾನವರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು; ಹಂಸ, ಬಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಪದ್ಮಸರೋವರಗಳು ಕೂಡ ನಾಶವಾದವು. ತೋಟಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ನೂರಾರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ದೀರ್ಘ ಸರೋವರಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಉದುರದ ಪದ್ಮಗಳು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು; ಗಿಡಗಳು ಉರಿದುಹೋದವು." ಹೀಗೆ, ಮಹಾದೇವನ ಕೋಪದಿಂದ ತ್ರಿಪುರವಿನ ಮಹಾನಾಶ ಸಂಭವಿಸಿತು.