ಪಾಂಡವರು, ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ದ್ರೌಪದಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ದೇವತಾದ್ಯಂತ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ನಾರದಮುನಿಯವರನ್ನು ಕಂಡರು. ನಾರದರು ಬ್ರಹ್ಮದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಇದ್ದಾಗ, ಕುರುವಂಶದ ಮಹಾನ್ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸವಿತೃ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಳಂತೆ, ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯೆಂದೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದ್ರೌಪದಿಯೂ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪತಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮೆರುವಿನ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪತಿಗಳ ಜೊತೆ ಇದ್ದಳು. ಅವರಿಂದ ಪೂಜೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಾರದಮುನಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾದ, ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶವಾದವನೇ, ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು. ನಾನದು ನಿನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ನಾರದಮುನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವರೇ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ whom ಗೌರವಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ದೊರೆತರೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ದೊರೆತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀವು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ." "ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿ." ನಾರದಮುನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ರಾಜನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ದಿಲೀಪನೂ ಹಿಂದೆ ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯಿಂದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು." "ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಭಾಗೀರಥಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದಿಲೀಪನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವ್ರತವನ್ನಾಚರಿಸಿ, ಋಷಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಗಂಧರ್ವರು ಸಹ ಇದ್ದರು. ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಮಯನಾದ ದಿಲೀಪನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು." "ಒಂದು ದಿನ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ತನ್ನ ಕುಲಗುರುವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ದಿಲೀಪನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು." "ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ದಿಲೀಪನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಘ್ರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸತೊಡಗಿದನು." "ನಾನು ದಿಲೀಪನು, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆಗಳು! ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನು. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದಿಲೀಪನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ದಿಲೀಪನು ವಿಧಿವಿಧಾನದಿಂದ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿ ಶಾಂತ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಗೆ ಆತನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವುಂಟಾಯಿತು. ವಸಿಷ್ಠಮುನಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ವಿನಯ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹಾಗೂ ಸತ್ಯವಚನಗಳಿಂದ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿರುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಿಂದಲೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವೆ. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಬಂದಿದೆ. ಹೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನೀನು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ದಿಲೀಪನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅರಿತ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ whom ಗೌರವಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನವೇ ನನಗೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಂಶಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ಸಂಶಯವಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು." "ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? austerityಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ." ವಸಿಷ್ಠಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸರ್ವೋತ್ತಮವೆಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು." "ಯಾರು ಕೈ, ಕಾಲು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರೇ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಿಯಮಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರೋ, ಅವರಿಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಯಾರು ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು, ದೋಷರಹಿತರು, ಅವರಿಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ತಾನೇ ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳ ಫಲಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಿಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ರಾಜನೇ, ಬಡವರಿಗೆ ಇಂತಹ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗದು; ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಇವು ರಾಜರು ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯ, ಬಡವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬಂಟಿಯವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ." "ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ಬಡವನು ಸಹ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಧಿಯಿದೆ; ಅದು ಯಜ್ಞದ ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪರಮ ರಹಸ್ಯವೆಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಯಾತ್ರೆಯು ಯಜ್ಞಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ; ಬಡವನು ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮಾದಂತಹ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಬಹಳ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ, ನಾರದಮುನಿಯವರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದಿಲೀಪ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರ ಸಂವಾದದ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.