ಮಹಾದೇವನು ದೇವಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಹೇ ದೇವಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೀಕರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಜನರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆತ್ಮಪ್ರಭಾವಂತನ ಅವತಾರವು ಭಕ್ತರ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಅದು ತಿಥಿಯಾಗಿರಲಿ, ಮಾಸವಾಗಿರಲಿ—ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಆಗಿರಲಿ—ಪುನ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಹೇ ದೇವಿ, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಶಾಶ್ವತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನೇ ಪರಮಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಮೂಲ ಕಾರಣ. ಆತನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ. ಆತನೇ ಬೃಹತ್ ಆತ್ಮವಂತನಾದ ನರಸಿಂಹನಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾರ್ವತಿ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಕೇಳಿದಳು: “ಹೇ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಅನೇಕ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ, ನರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಅದನ್ನು ತಿಳಿದರೆ, ಕೇವಲ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೂ ಸುಖಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.” ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಲೋಕಗುರು ನರಸಿಂಹನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹೇ ಧನ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪದ ನರಸಿಂಹನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದೆನು? ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸು.” ನರಸಿಂಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹೇ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಕೇಳು. ಪುನಃ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಜನಿಸಿಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನವೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ವಾಸುದೇವ, ಅತ್ಯಂತ ಕಾಮಾತುರನಾಗಿ ವೇಶ್ಯೆಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ಪುನ್ಯಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ರಮಣೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಉದಯವಾಯಿತು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಕೇಳಿದನು: “ಹೇ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು—ನಾನು ಯಾರ ಮಗ, ಯಾವ ವ್ರತವಿದು? ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವಾಗ ನಾನು ಹೇಗೋ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗ ವಿವರಿಸು.” ನರಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಹಿಂದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನನ್ನ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಭಗವಂತನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನು ಹೀನನಾದನು. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ರಾಜರು ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭೋಗಗಳು ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಆ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವರು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸೇರು. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅವತಾರ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನೂರಾರು ಮಹಾಯುಗಗಳ ನಂತರವೂ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ದರಿದ್ರನೂ ಕೂಡ ಕುಬೇರನಂತೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸುಖವನ್ನು, ಯಾರು ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಪರಮಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು, ಯಾರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಶಿವನಂತೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿದ್ವತ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪುತ್ರರನ್ನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು, ಧನ-ಧಾನ್ಯವನ್ನು, ದುಃಖ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಅಥವಾ ಗಂಡಸರು ಈ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಸುಖವನ್ನು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಪ್ರಿಯನೇ, ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕೂಡ ಈ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಂಕರನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: “ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆನು. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳುವ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣ. ಈಗ ನಾನು ಈ ವ್ರತದ ಪರಮ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ಹೇ ಸ್ವಾಮಿ, ಯಾವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು? ಹೇ ದೇವಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು—ಯಾವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು.” ನರಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಶುಭವಾಗಲಿ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಕೇಳು. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ನನ್ನ ಅವತಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು, ನನ್ನ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ನನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳು, ಅದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಈ ಮುಕುಟದ ಸ್ಥಳ ಉದಯವಾಯಿತು; ಅದು ಪವಿತ್ರ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹರಿತ ಎಂಬ ವೇದಪಾರಂಗತ, ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಲೀಲಾವತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸತೀಸ್ವರೂಪಳು, ಸದಾ ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ, ಪತಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸದಾ ಸಮರ್ಪಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಬಹುಕಾಲ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯುಗಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದವು. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈವಿಕ ಸನ್ನಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡರು. ನರಸಿಂಹನು ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ‘ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನಂತಹ ಮಗನು ಕೂಡಲೇ ಜನಿಸಲಿ’ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನು ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು. ನಾನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಶಾಶ್ವತನು. ಹರಿತನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.’ ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನಾನು ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೋ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು, ನನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಾಲರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಾರಾಯಣನಾಗುತ್ತಾರೆ.