ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಒಂದೇ ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಲೋಕಗಳು ರೋಗರಹಿತವಾಗಿವೆ, ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು. ಈ ಪುಣ್ಯವಂತರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ, ಸಾವಿರ ಶತಮಾನಗಳೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಾರುಂಡ ಹೆಸರಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಅವು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಚುಚ್ಚುಳಿಯುಳ್ಳವು, ಬಹುಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅವು ಅಮೃತವನ್ನು ಕಣ್ಗೊಳಿಸಿ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿಡುತ್ತವೆ. ಓ ಋಷಿಗಳೇ, ಉತ್ತರಕುರುಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ; ಈಗ ನಾನು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭದ್ರಾಶ್ವನ ಅಭಿಷೇಕ ಸ್ಥಳ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಭದ್ರಶಾಲಾ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಾವಿನ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಕಪ್ಪು ಮಾವಿನ ಮರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತ, ಸದಾ ಹೂವುಗಳೂ ಹಣ್ಣಿನೂ ಉಳ್ಳವು, ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ; ಅವು ಒಂದು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದ ಮರಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವವರು. ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವರು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಕಮಲವರ್ಣದವರು, ಸುಂದರರು, ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ಮನೋಹರರು. ಅವರು ಚಂದ್ರವರ್ಣದವರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿರುವವರು, ಮುಖಗಳು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ; ದೇಹಗಳು ಚಂದ್ರದಂತೆ ಶೀತಲ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು. ಅಲ್ಲಿನ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು; ಕಪ್ಪು ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನೀಲದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಷಧದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ಮಹಾ ಜಂಬೂ ವೃಕ್ಷವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವವರು; ಅದರ ನಂತರ ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಮಿ ಇದೆ. ಈ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ; ಇದು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಯವತ್ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಲ್ಯವತ್ ಪರ್ವತವು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಮಹಾ ವಜ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ದೈವಿಕ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು, ಶಕ್ತಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಡುವವರು. ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಆರು ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ಆರು ಸಾವಿರ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಅರುಣನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಆರು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ ಹಾರಾಡುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯದ ಉಷ್ಣದಿಂದ ದಹನಗೊಂಡವರು ಚಂದ್ರದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿವರವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು, ನಿಜವಾದಂತೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ವೇತದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಷಧದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಮಣಕ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾನವರು ಶುದ್ಧ ವಂಶದವರು, ಮನೋಹರರೂ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಲ್ಲದವರು. ಪುಣ್ಯವಂತರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಐನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು. ನೀಲದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಷಧದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಮಯ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೈರಣ್ವತಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿ ಪಕ್ಷಿರಾಜನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಿಪುಣ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಮನೋಹರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜನರು, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯುಳ್ಳವರು. ಅವರು ಜೀವನದ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಹತ್ತು ನೂರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮೂರು ಶುದ್ಧ ಶಿಖರಗಳಿವೆ, ಮಹಾ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ. ಒಂದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದುದು, ಒಂದು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದುದು, ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ, ರಾಜಮನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದುದು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಶಂಡಿನಿಯೇ; ಶಿಖರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಆ ಶಿಖರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಐರಾವತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಗತಿಯು ಕ್ಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾನವರು ಇಲ್ಲ. ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವನು, ಬೆಳಕು ತುಂಬಿದಂತೆ; ಅವರ ಪ್ರಕಾಶವು ಕಮಲದಂತೆ, ವರ್ಣವೂ ಕಮಲದಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮಾನವರಿಗೆ ಕಮಲದ ದಳದ ಸುಗಂಧವಿದೆ; ಸಾಧನೆ ಇಲ್ಲದವರು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹತ್ತಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯುಳ್ಳವರು. ಧರ್ಮವಂತರು ಜೀವನದ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಮಹಾಪ್ರಭುನೇ, ಪಾಯಸ ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ. ಹರಿಯು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಆ ವಾಹನಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳಿವೆ, ಜೀವಿಗಳು ಸೇವೆಗಿರುವರು, ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯ ವರ್ಣದವನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಂತನು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದವನು; ಆ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ವಿಶದವಾಗಿ, ಅವನು ಕರ್ತಾ ಮತ್ತು ಕಾರಣ; ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ—all are his. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಯಜ್ಞ, ಅವನ ಬಾಯಿಯು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: ಭಾರತ ಭೂಮಿ ಪವಿತ್ರ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವದು; ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸು, ನೀನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಭಗವಂತ ಮನು, ವಿವಸ್ವತ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಪೃಥು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾತ್ಮ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಯಯಾತಿ, ಅಂಬರೀಷ, ಮಂದಾತ, ನಹುಷ. ಹಾಗೆಯೇ ಮುಚುಕುಂದ, ಕುಬೇರ, ಸೀನಿ, ಋಷಭ, ಇಲಾ, ನೃಗ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಕೂಡ.