ಪುನೀತರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಋಷಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವು ಶಬ್ದ, ಸ್ಪರ್ಶ, ರೂಪ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು ವಾಸನೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗುಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ವಾಸನೆ ಇಲ್ಲ; ಅಗ್ನಿಗೆ ಶಬ್ದ, ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ರೂಪ ಎಂಬ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿವೆ. ವಾಯುವಿಗೆ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾತ್ರ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮಾತ್ರವಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಗುಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದವೆಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಣಗಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮತೋಲನ ಸದಾ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಭೂತಗುಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ಮಾತ್ರ, ಜೀವಿಗಳು ಶರೀರದಿಂದ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತವೆ; ಈ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ದೇವತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿವೆ. ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅವುಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತರ್ಕದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗದು. ಈಗ ನಾನು ಸುದರ್ಶನ ದ್ವೀಪದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಆ ದ್ವೀಪವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ, ಚಕ್ರದಂತೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ನದಿಗಳು, ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರದಂತೆ ಭಾರಿಯಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆಕೃತಿಯ ಸುಂದರ ನಗರಗಳು, ಸಮೃದ್ಧ ಭೂಮಿಗಳು, ಹೂವು-ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳು, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಸುದರ್ಶನ ದ್ವೀಪವು ಚಕ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ ಮರವಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮುಷಿಕ (ಹರೆ) ಇದೆ. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅದು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ; ಉಳಿದ ನೀರುಗಳ ವಿವರಣೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಪ್ಪಣೆಯಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದ್ದೀಯ, ಸುತ್ತಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನು ನೀನು. ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಸೂತ." ಅವರು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹರೆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಪೀಪಲ್ ಮರದ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆರು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಂತಹ ಪರ್ವತಗಳು ಹರಡಿವೆ—ಹಿಮವತ್, ಹಿಮಕುಟ, ನಿಷಧ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ನೀಲಾಚಲ, ಬೇರೈಲ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ; ಶುಭ್ರ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ವಿವಿಧ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶೃಂಗವತ್ ಪರ್ವತಗಳೂ ಇವೆ." "ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚರಣರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳ ದೂರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ ಇದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದೇಶಗಳು; ಅಲ್ಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲ ವಿಧಗಳೂ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಇದು ಭಾರತಭೂಮಿ; ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಿಮವತ್ ಪ್ರದೇಶ; ಹೇಮಕೂಟದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹರಿವರ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." "ನೀಲಾಚಲದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನಿಷಧದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಲಯವತ್ ಪರ್ವತ ಹರಡಿದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತ ಮಲಯವತ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಈ ಎರಡರ ಮಧ್ಯೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹೊಳೆಯುವ ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತ—ಮೇರು—ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ." "ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಎಣಿಸದ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಕೂಡ ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರವೋ ಅಷ್ಟು ಆಳವಿದೆ; ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ, ಅಡ್ಡಲೂ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ." "ಆ ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಲೂ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಖಂಡಗಳಿವೆ—ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಕೆತುಮಾಲ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಶೀಲರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವ ಕುರುಗಳು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುಪಾರ್ಶ್ವನ ಪುತ್ರನಾದ ವಿಹಂಗಸುಮುಖನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸುವರ್ಣ ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಮಧ್ಯಮ, ಅಧಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಸೂರ್ಯನು, ಬೆಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸದಾ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿ ಸಹ, ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತವೆ; ಆ ಪರ್ವತ ದೇವತೀಯ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಜಂಬೂ ಸುವರ್ಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಭವ್ಯ ಮಂದಿರಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಪ್ಸರಸ ಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸದಾ ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಇದ್ದಾರೆ." "ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಲವಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ಬಹುಬೇಲಿ ಸಮೇತ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ತುಂಬೂರು, ನಾರದ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಹಾಹಾ, ಹೂಹೂ ಮೊದಲಾದವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ." "ಪ್ರತಿ ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಉಶನಸ್ ಕಾವ್ಯನು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ರತ್ನಗಳು ಸುವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ಅವು ರತ್ನಪರ್ವತಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಕುಬೇರನು ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾನವರಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಧನವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಪರ್ವತದ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ದೇವೀಯ ವನವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುಂದರ ಕರ್ಣಿಕಾರವನವಿದೆ, ಶಿಲಾಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ದೇವತೆಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪಶುಪತಿ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪಾದವರೆಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮೂವರು ಸೂರ್ಯರು ಉದಯಿಸಿದಂತೆ ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಆ ದೇವರನ್ನು, ಘೋರ ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧ ವ್ರತ, ಸತ್ಯವಚನದ ಸಾಧಕರು ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.