ಬ್ರಹ್ಮನವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, “ಓ ಜಾತವೇದಸ್, ಇಂದ್ರನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾ ಪಾಪದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ, “ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸು,” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನೀನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು, ಅವರು ಬೀಜಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಎಳ್ಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೇರುಗಳು, ಯಜ್ಞದ ದಂಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಕುಶಾ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊರೆದು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ; offerings ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಲಿ.” ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, offerings ತಿನುವವನಾಗಿ, grandsire ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮರಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಹಾನಾರಿ ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಮರಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪೀಡಿತವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ grandsire, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾ ಪಾಪ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಭಾವಿಕವಾಗಿ ಇದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು.” “ನಾವು ಅಗ್ನಿ, ಚಳಿ, ಗಾಳಿ ತೊಡಗಿದ ಮಳೆಯು, ಹಾಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು, ದೊಡ್ಡ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಪಾಪ ಅವನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.” ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: “ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮರಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಬಂದಂತೆ ಹೊರಟರು.” ಆ ಬಳಿಕ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಪ್ಸರಸರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವಂತೆ, ಮಹಾನಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾ ಪಾಪವು ವೃತ್ತ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ನಾನು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ಸ್ವೀಕರಿಸಿರಿ.” ಅಪ್ಸರಸರು ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.” ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾರು ಸ್ತ್ರೀಯರ ರಜೋನಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆಕೆ ಅವನನ್ನು ಬೇಗ ತೊರೆದು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ತೀವ್ರತೆ ಶಾಂತವಾಗಲಿ.” “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಅಪ್ಸರಸರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಪಿತಾಮಹನು ನೀರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಿದರು. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿ, ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ದೇವಿಯನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ದೇವಾ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ನಮಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡು.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಭಯಾನಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾ, ವೃತ್ತ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಲುಪಿದೆ; ನೀವು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.” ನೀರುಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ಓ ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.” “ನೀನು, ಓ ಇಂದ್ರ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ; ನಮ್ಮ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವವರು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ— ಅವನು ನೀರಲ್ಲಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ, ಮೂತ್ರ, ಮಲವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬೇಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮುಕ್ತಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: “ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.” ಹೀಗಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಯನು. ನಂತರ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ತ್ರಘ್ನಿ, ಓ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೆ, ಇಂದ್ರನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾದನು. ಇದರಿಂದ, ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ಥರಖಂಡದ ವಾರ್ತ್ರಘ್ನಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮಹೇಶನು ಹೇಳಿದರು: ನಂತರ, ವಾರ್ತ್ರಘ್ನಿ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ನದಿ ಸಂಗಮದಿಂದ ಭದ್ರಾಳೊಂದಿಗೆ ವರುಣನ ನಿವಾಸವಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಸಮುದ್ರನು, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಭದ್ರಾ ಅಥವಾ ಸುಭದ್ರಾ, ಆ ನದಿಯ ಸಹಚರಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೊಡಗಿ, ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಈ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಸಂಯೋಗವು ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ— ವರಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರು ವರುನನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಧನ್ಯ ವಿಷ್ಣುನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದಾನವರು ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಬಳಿಕ ಯಜ್ಞವರಾಹ ದೇವನು ಮಕರನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಚಲಿಸಿ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಹು ಕಾಲ ಆಟವಾಡಿ, ಕೊನೆಗೆ ಕೆಸರುಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಪಾರ್ವತಿ ಕೇಳಿದರು: “ಓ ದೇವಾ, ಯಜ್ಞವರಾಹನು ಮೋಡದಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕೆಸರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.” ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: “ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾರಾಹ ಹರಿಯು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದನು; ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೆ.” ಆ ಧನ್ಯ ಸ್ವಾಮಿ, ನೇರವಾಗಿ ವಾರಾಹ (ಹಂದಿ) ರೂಪವನ್ನು ತೊಡಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನು ಕೆಸರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದನು; ಅಲ್ಲಿ, ‘ವರಾಹ’ ಎಂಬ ಮಹಾ ತೀರ್ಥವು ಉದಯವಾಯಿತು, ಓ ಸುಂದರಿಯೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ, ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ಥರಖಂಡದ ವರಾಹ ತೀರ್ಥ ಎಂಬ ನೂರ ಅತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.