ಮಹಾ ರಾಜನಾದ ಆಯುಗೆ ಆ ದಿನ ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ಅಪಹರಣವಾದದ್ದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದೆಯೆಂದು, ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದನು. "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀವು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾ ವೈಭವಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿ, ಸರ್ವಗುಣ ಸಂಪನ್ನನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುವನು. ಇಂದಿನಂದು ದೇವತೆಗಳ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಮನಾದ ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಅಪಹೃತನಾದರೂ, ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವನು; ಶಿವಪುತ್ರಿಯಾದ कन್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಇಂದ್ರಪದವಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ರಾಜ ಆಯುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಚಾನಕ್ ಅಂತರಧಾನವಾದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದನು ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಆಯು ರಾಜನು ಆ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಂದ ದೊರೆತಿದ್ದ, ದೈವಿಕ ವರಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಗನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "ನನ್ನ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾದರೂ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಬರುವನು; ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನ ತಲೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡುವನು," ಎಂದು ಆಯು ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದನು. "ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು—'ಮಂಗಳಕರಳೇ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬೇಡ; ಈ ಮಹಾ ಮೋಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು, ಇದು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ,'" ಎಂದು ರಾಜನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಣಿ ಇಂದುಮತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಪುನಃ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತು; ತನ್ನ ಮಗನು ಮರಳಿ ಬರುವನೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು. "ದೈವಿಕ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗುವುದು ಖಚಿತ. ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತ ಮಗನು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು, ಅಮರನು," ಎಂದು ಇಂದುಮತಿ ನಂಬಿಕೊಂಡಳು. "ಏನೆಂಬುದು ಸಂಭವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಅತ್ರಿಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಈ ಧೀರ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ದೊರೆತನು," ಎಂದು ಆ ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆ ದೇವಿಯು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ನಹುಷನು ಮರಳಿ ಬರುವನೆಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ಆಕೆಗೆ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು. ಇಂತೆಯೇ, ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಗುರು ಕ್ಷೇತ್ರದ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ವೇನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಚ್ಯವನನ ಕಥನದಲ್ಲಿ 'ನಹುಷನ ಕಥೆ' ಎಂಬ ಶತೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು. ನಂತರ ಕುಂಜಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ, ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ನಹುಷನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಬೇಗನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಅರಣ್ಯ ಫಲಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊ." ಮಹರ್ಷಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಹುಷನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ನಹುಷನು ಒಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಈತನೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ನಹುಷ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಗುಣವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆಯುವಿನ ಪುತ್ರನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಮಹಾ ವಿಭಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಆಯುವಿನ ಪತ್ನಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ; ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತಿ ದೇವಿಯಾದ ಇಂದುಮತಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಯಾವಾಗ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ? ನಹುಷನನ್ನು ದಾನವರು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದರು; ಶಿವಪುತ್ರಿಯಾದ कन್ಯೆ, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಶೋಕಸುಂದರಿ, ಇನ್ನೂ ಬಾಲೆಯೇ, ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಆಯುವಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಈ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಯಾವಾಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗುತ್ತಾಳೆ? ಈ ರೀತಿ ದೈವಿಕ ಗಂಧರ್ವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ನಹುಷನು ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ನಂತರ ಅವನು ಅರಣ್ಯ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವಸಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಅವುಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಪೂಜ್ಯನೇ, ದೈವಿಕ ಗಂಧರ್ವರು ಹೇಳಿದ ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ಈತನೇ ಆಯುವಿನ ಪುತ್ರನಾದ ನಹುಷನು, ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿ ಇಂದುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ದಾನವರಿಂದ ಬಹಳ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಶಿವಪುತ್ರಿಯಾದ कन್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಬಾಲೆಯೇ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಸ್ಥಿರನಾದ ನಹುಷನೇ ಇದರ ಕಾರಣವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಆಯು ಯಾರು? ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಅವನು ಯಾರು? ಈ ಶುಭಕರಳಾದ ಇಂದುಮತಿ ಯಾರು? ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಯಾರು? ಮತ್ತು ನಹುಷ ಎಂಬವರು ಯಾರು? ಈ ಸಂಶಯ ನನಗೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಹುಷನು ಯಾರು? ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ದಯಮಾಡಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿವರಿಸಿ, ಪಿತಾಜೀ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಆಯು ಎಂಬವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯೂ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆಯೂ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಇಂದುಮತಿ. ಅವಳಿಂದ ನೀನು ಜನಿಸಿದ್ದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾದ ಆಯುವಿನಿಂದ ನೀನು ಚಂದ್ರವಂಶಕ್ಕೆ ಆಭರಣವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಹರನ ಪುತ್ರಿಯಾದ, ಸುಂದರ ಸೊಂಟವಳಾದ, ಗುಣ ಹಾಗೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತಳಾದವಳಿಗೆ ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಅವಳು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಯಾರೂ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವಳಿಗೆ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ಅವಳು ಗಂಗಾತಟದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ದಾನವರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಹುಂಡನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕಮಲನೇತ್ರವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿ, ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಹುಂಡನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ನೀನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿನಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಹುಂಡಾ, ನೀನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಡ; ಹೀಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ಯವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಯುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ.'" ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.