ಹುಂಡ ಎಂಬ ದಾನವರಾಜನಿಗೆ ಹರಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭೋಜನವಾಗಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಅಶೋಕಸುಂದರಿಯ ಶಾಪವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದ. ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ದಾನವಾಧಿಪತಿ ಹುಂಡನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮರುದಿನ ಶುಭೋದಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪವಿದ್ದ ಒಂದು ಶಿಶುವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಮಗುವಿನ ಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು: "ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಬಂದು ಈ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿ." ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ಈ ಶಿಶುವು ಯಾರದು? ಯಾರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು? ಇದು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಂಧರ್ವರ ಸಂತಾನವಂತೆ, ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ." ಮತ್ತೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಶಿಶುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಬಂದು ಇದನ್ನು ಕಾಣಲಿ." ಆಗ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಮಹಾ ಆನಂದದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಆ ಶಿಶುವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು; ಇದು ಆಯು ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನ ಪುತ್ರನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಜೊತೆಗೆ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಹುಂಡನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನಾದ ವಸಿಷ್ಠರು ದಯೆಯಿಂದ ಆ ಸುಂದರ ಮಗುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು; ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಮಧುರವಾದ ಗಾಯನವನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಹುಷನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು; ನೀನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ನಹುಷ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು," ಎಂದು ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಮಗುವಿನ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತ, ದಾನ, ಉಪನಯನ ಮತ್ತು ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ನಹುಷನು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅದರ ಷಡಂಗಗಳನ್ನೂ ಪಠಿಸಿ, ಪಾಠ ಮತ್ತು ಕ್ರಮ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು, ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಅದರ ಗುಪ್ತತಮ ರಹಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಿತನು. ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಉಪಾಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ತರ್ಕ, ರಾಜಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಆಯುಪುತ್ರನಾದ ನಹುಷನು, ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಶಿಷ್ಯಭಾವದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಂಡಿತನಾದನು. ವಸಿಷ್ಠರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಈ ರೀತಿ, ಚ್ಯವನ ಕಥೆಯೊಳಗಿನ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ನೂರ ಐದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಯು ಮಹಾರಾಜನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಇಂದುಮತಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ದೈವಿಕ-ಅಪೂರ್ವ ರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ, ಅವನು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವುದು ಗೊತ್ತಾಯಿತು. ಆ ಸುಂದರ ವಧುವು ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಹಾಕಿದಳು: "ಯಾರು ನನ್ನ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಗುವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು?" "ಕಠಿಣ ವ್ರತ, ದಾನ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾದ, ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತ ಮಗುವನ್ನು ಯಾರು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು?" ಎಂದು ಆಕೆ ದಯೆಯಿಂದ ಆಲೋಚಿಸಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು. "ಅಯ್ಯೋ ನನ್ನ ಮಗುವೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ನನ್ನ ಬಾಲಕ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯ? ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು? ನನ್ನ ಧ್ವನಿ ನಿನ್ನವರೆಗೆ ತಲುಪಲಿ. ನೀನು ಚಂದ್ರವಂಶದ ಆಭರಣ, ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರೀತಿಯವನು. ಎಲ್ಲ ರಾಜಚಿಹ್ನೆ, ದೈವಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಮಲನಯನನೇ, ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂದು ಕರೆದೊಯ್ದರು? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?" "ಇದು ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಯಾವೋ ಕರ್ಮದ ಫಲವೆಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಯಾರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನಾನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೆ? ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದೆ? ಆ ಪಾಪದ ಫಲವೇ ಈಗ ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾನು ಹವ್ಯವಾಹನದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಿಗೆ ಅನ್ನ ನೀಡದೆ ಇದ್ದೆನೋ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರದಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಇದ್ದಾರೋ, ಅದರ ಫಲವೇ ಇದಾಗಿದೆ." ಈ ರೀತಿ, ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇಂದುಮತಿ ದುಃಖ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಳುತ್ತಾ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದಳು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಸಂಕಟವು ಮೆರೆಯುತ್ತಾ, ಹಸುವಿಗೆ ಕರುವು ಕಳೆದು ಹೋದಂತೆ ನಿಶ್ಚೇತನಳಾದಳು. ಮಗುವಿನ ನಷ್ಟದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಆಯು ಮಹಾರಾಜನು, ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. "ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲ, ದಾನಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಆತನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. "ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಅಪರಾಜಿತ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುತ್ರನ ವರ ದೊರೆತಿತ್ತು. ಆ ವರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ವಿಘ್ನ ಬಂತು?" ಎಂದು ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ, ಚ್ಯವನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ನಹುಷನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ನೂರ ಆರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿ ಬಂದು, ಆಯು ಮಹಾರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ, "ಮಹಾರಾಜ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಎಂದು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.