ಪ್ರಣವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತ, ನಾನು ಆ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅದು ಅಪಾರ ಸುಂದರ, ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಹಾ ಮೋಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿರುವ, ಗುಣಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಜೀವಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ, ಭಯರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ಯತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಆ ಶುಭ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮವನ್ನು ಹಾಡುವ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಗಂಧರ್ವರ ಗಾಯನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಆ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿವೇಚನೆಯ ರೂಪವಾದ, ವೇದಗಳ ರೂಪವಾದ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಆ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ, ದೋಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರकटವಾದ, ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರಿಗೆ ಹರಿ ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಆ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಮೋಕ್ಷದ ನಿಲಯವಾದ ಆ ಶುಭ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಗುಣರಹಿತವಾದ, ಆದರೆ ಗುಣಗಳ ಮೂಲವಾದ, ಸ್ವಭಾವಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ವೇದಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಆ ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಆನಂದ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಮುಕ್ತವಾದ, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಆ ಓಂಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಣವದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಜಗತ್ತಿನ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಪರಮ ಶುಭ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ಶಿವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶುದ್ಧವಾದ, ಪರಮ ಮೋಕ್ಷದ ದ್ವಾರವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಆ ದೇವರ ಮಾಯೆಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗುಣಗಳ ಪರಮ ನಾಯಕ, ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವ, ಆನಂದದ ಮೂಲ, ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಹಂಸದಂತೆ ಶುದ್ಧ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಾಟಿದ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖ, ಸುಧರ್ಶನ ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಪದ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ದೇವರನ್ನೆ ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೇದಗಳ ರಹಸ್ಯವಾದ, ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾದ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೋಷಣೆಯ ಭಂಡಾರವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಅವನನ್ನು ಪಡೆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳು ಜೀವಿಸುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಸದಾ ನಾಶಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರಣವಾದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಒಣಗಿಸುವ ಮತ್ತು ತೇವ ನೀಡುವ, ವಾಯುವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪೋಷಿಸುವ, ದೋಣಿಯಂತೆ ದಾಟಿಸುವ ದೇವದೇವರಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸುವ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಾಕ ಮಾಡುವ, ಸ್ವಾಹಾದ ಮುಖವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾಗಿ, ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಶುದ್ಧ ರಸ ಮತ್ತು ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸುವ, ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ destructionಗೆ ಕಾರಣವಾದ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೀವಿಗಳ ರೂಪವಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ಜ್ಞಾನಮಯ, ಪರಮ ಶುದ್ಧವಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಾನವಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯದ ಮೂಲವಾದ, ಶಾಂತ, ಪರಮ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ವಿಶಾಲವಾದ, ದೇವತೆಗಳು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ವಿನಯದಿಂದಿರುವ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಆನಂದದ ರೂಪ, ಆನಂದದ ಅಂತ್ಯ, ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ಜ್ಞಾನಸಮುದ್ರ, ಋಷಿಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ಸತ್ಯದ ಆಧಾರ, ನಿಜ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳ ರೂಪ, ಪರಮ ತತ್ತ್ವದ ರೂಪ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ, ಮಾಲೋಕರ ಸ್ವಾಮಿ, ಭಯಂಕರ ಪುಣ್ಯ, ಏಕ ಜ್ಞಾನ, ಲೋಕಗಳ ನಿಲಯವಾದ ಆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲ ಶೇಷನಾಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ, ಆ ವಾಸುದೇವನ ಎರಡು ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಸೇವಿತವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಆ ಶುಭ ಶಂಕರನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಕ್ತ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುವ, ವಿಜಯದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ನೂಪುರು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಆ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು, ನಾಗರಾಧಿಪತಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದಾ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವ ಆ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನ ಪವಿತ್ರ ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಬರುವ ನೀರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ತೃಪ್ತ ಋಷಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—I seek refuge in that Vāsudeva. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳ ನೀರು ಇರುವಲ್ಲಿ ಗಂಗಾದಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ; ಪಾಪಪೂರ್ಣ ದೇಹವಿರುವವರು ಅದನ್ನು ಕುಡಿದರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುರಾರಿಯ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತೀವ್ರ ಪಾಪದಿಂದ ಆವರಿತ ದೇಹವಿರುವವರು ಕೂಡ, ಪಾದಗಳ ನೀರನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದರೆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಸದಾ ಆ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಪ್ರಸಾದಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸೇವಿಸಿದವರು, ಶ್ರಿ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವನು ನರಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಜ್ಞಾನಿ; ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವರು ಪರಮ ಪಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವ, ಸಂಸಾರದ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ, ದಯಾಮಯನಾದ ಅವನ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಶ್ರೀ ವಾಮನನನ್ನು ಕಂಡರು—ಸಾಮವನ್ನು ಹಾಡುವ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಏಕಾಧಿಪತಿ, ಶುಭ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಅವನ ಶುದ್ಧ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ವಿರೋಚನನ ಪುತ್ರ, ನನ್ನಿಂದ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಬೇಡಿದ ವಾಮನನನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು, ಧರ್ಮದ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ಲಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಧ್ವಜವಾದ, ಅವನ ಅನನ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ನಾನು ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ, ವೇನನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗುರುತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ಚ್ಯವನನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳ ninety-eighth ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶುದ್ಧ, ಪರಮ, ಪುರಾತನ, ಪಾಪನಾಶಕ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಧನ್ಯ, ಸುಭಾಷಿತ, ಪರಮ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಅವನ ತಿರುಕ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ದೂರವಾದವು; ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯು ಕೂಡ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.