ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸಮಸ್ತ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ದೇವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹರಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸುದೇವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು ತೆಗೆಯುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ; ವಾಸುದೇವನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ವಲನಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸುದೇವನ ಹೆಸರಿನ ಆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಜ್ವಲನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತನು. ಆ ನಂತರ, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ವಿಜ್ವಲನು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು, ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕುಂಜಲನು, ಸದಾ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: “ಮಗನೇ, ಆ ರಾಜನ ಮಹಾಪಾಪವನ್ನು ಕೇಳು; ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸು, ಸುಬಾಹು ಕೂಡ ಕೇಳಲಿ.” ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ככל ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪರಮ ಶುಭತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ತಾನಾ ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ವಿಜ್ವಲನು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಆ ಧನ್ಯವಾದ ಆನಂದದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಮರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು. “ಸುಬಾಹು ರಾಜನು ಯಾವಾಗ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ? ಯಾವಾಗ ನಾನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಅವನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು?” ಎಂದು ವಿಜ್ವಲನು ಮನದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ bellsಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಘಂಟೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಗಳ ಸಂಗಡ ಬಂದ ಒಂದು ವಿಮಾನ ತಲುಪಿತು. ಗಂಧರ್ವರ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಅಪ್ಸರಸರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಆ ರಥವು ಬಂದಿತು. ಸುಬಾಹು ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಂತನು. ತೀವ್ರವಾದ ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆ ಶವವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅಷ್ಟೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕೃತಿ ಕರೆದು ಹೇಳಿತು: “ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವತೆಯಂತೆ ಇರುವ ನೀನು, ಈ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀನು; ಈ ದುಷ್ಟತ್ವವನ್ನು ದುಷ್ಟರೂ ಮಾಡಲಾಗದು.” “ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದು ಧರ್ಮದ ಉಲ್ಟು ನಡೆಯುವದು; ಈ ಅಜಾಗರೂಕ, ಪಾಪಮಯ ಕಾರ್ಯವು ಸದಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಗಲತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.” “ವೇದಪೂರ್ವಕ ಆಚರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀನು? ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಜ್ವಲನು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಕೇಳಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಿಯೆ, ನೂರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಯಾರೂ ಈ ರೀತಿ ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ.” “ಹಸಿವಿನಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಕಲುಷಿತವಾಗಿ, ಚಂಚಲವಾಗಿ, ಈಗ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ.” “ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವ ಮಾತುಗಳು, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಉಂಟಾಯಿತು, ಸುಂದರ ನಗೆಯುಳ್ಳವಳೆ.” “ಇವನು ಯಾರು? ದೇವತೆಯೋ, ಗಂಧರ್ವನೋ, ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನಾಗಲೋ? ಬಹುಶಃ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು.” ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪತ್ನಿಯು ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀನು; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಿಷಯ. ನಿನಗೆ ಹೇಗಿದೆಯೋ, ನನಗೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಇದೆ.” “ಪಕ್ಷಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿತಚಿಂತಕರಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವನು ಯಾರು?” ಎಂದು ಪತ್ನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಪಕ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸ್ವಾಗತ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತ, ಪಕ್ಷಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಭವಾಂಕನೇ!” “ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ಎರಡು ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಮನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.” “ಪಕ್ಷಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀನು; ಪೂರ್ವ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನಾದರೂ, ಮಹಾನ್, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಆತ್ಮದ ನೀತಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.” “ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕುಂಜಲ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ಭವಾಂಕನೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಆಗ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಜ್ವಲನು ಸುಬಾಹುವಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ತಂದೆ ಕುಂಜಲ, ಪಕ್ಕಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ನಾನು ವಿಜ್ವಲ, ಅವನ ಮೂರನೇ ಮಗ; ನಾನು ದೇವತೆಯಲ್ಲ, ಗಂಧರ್ವನಲ್ಲ, ಸಿದ್ಧನಲ್ಲ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ.” “ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ನೀನು ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಈಗ ಅದನ್ನು ಹೇಳು.” ಸುಬಾಹು ಹೇಳಿದರು: “ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದ ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು, ಧನ್ಯನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುವಾಗ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ.” “ಆಗ ನಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.” ವಿಜ್ವಲನು ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಅದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದುದು; ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು.” “ಓಂ: ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನ ಹೆಸರಿನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಋಷಿ ನಾರದ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಭ್; ಓಂ ದೇವತೆ. ಪಠಣವು ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಪಡೆಯಲು. ಮಂತ್ರ: ‘ಓಂ ನಮೋ ಭಗವते ವಾಸುದೇವಾಯ.’ ನಾನು ಪವಿತ್ರ, ಪರಮ, ಪುಣ್ಯಮಯ, ವೇದಜ್ಞ, ವೇದದ ಆಲಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜ್ಞಾನಧಾರಕ, ಸತ್ತ್ವದ ಆಧಾರ, ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಪ್ರಣವಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ವಾಸಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳದು; ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಪರಮ.