ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು, ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗದೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಿಂದನಾರ್ಹವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಹಾಗೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯುವವರು ಕೂಡ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ—ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದುಃಖವೂ, ಸುಖವೂ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಇತರರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಸದಾ ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರಿಗೆ ಸುಖ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಗುರುತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಚ್ಯವನನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಭೂಮಿಖಂಡದ ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವೇನನ ವೃತ್ತಾಂತದ ತೊಂಭತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ತೊಂಭತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಂಜಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕುರಿತು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಸುಬಾಹು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ, ಹವನ ಮಾಡಿ, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಧುಸೂದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ ಆ ರಾಜನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸದ್ಯವೇ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆದರೆ ಆ ಮಹಾಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಹಸಿವೂ, ತೀವ್ರ ದಾಹವೂ ಅವನನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಗೆಡಿಸಿದವು. ಆ ಎರಡು ಪೀಡನೆಗಳು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡಿದವು. ಆ ಹಸಿವಿನ ಮತ್ತು ದಾಹದ ಪೀಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು, ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ತೀವ್ರವಾದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಆತಂಕದಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ಸುಗಂಧ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳುಕಿದ್ದ, ಹೂವಿನ ಹಾರ, ಕಂಠಹಾರ, ಕಿವೊಲೆ, ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದ, ರತ್ನಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರೂ, ಗಾಯಕರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪೀಡನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಚೆನ್ನಾಗಿರುವವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ಋಷಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ, ನನ್ನಿಗೆ ಈ ತೀವ್ರ ಹಸಿವು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದರೂ ಮಾಧುಸೂದನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರುವದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಈ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗಿದೆಯೇ?” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪತ್ನಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ—ಧರ್ಮದ ಫಲ ಇಲ್ಲ. ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಠಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಧನ್ಯಾತ್ಮರಾದವರು, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ನೀನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ದಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಿತ್ತು; ಅದು ನೀನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದಲೇ ಮಾಧುಸೂದನನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜನೇ, ಹಸಿವು ನನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ, ದಾಹವೂ ನನ್ನನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತದೆ.” ಕುಂಜಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಿಯೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಆತಂಕದಿಂದ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆಗ, ಅವನು ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ, ದೈವಿಕ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಶ್ರಮವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾವಿಗಳು, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಬಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಆಶ್ರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ದೈವಿಕ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಯೋಗಿಗಳ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿ, ಫಲವತ್ತಾದ ಬಾಳೆ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವಂತಹದು, ಸದಾ ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸನ್ನಿಧಿಯ ಗುರುತಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಬಾಹು ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮನಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಯೋಗವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಾಮದೇವ ಮಹರ್ಷಿ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದಾತಾ ಹೃಷೀಕೇಶನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ವಾಮದೇವನನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ವಾಮದೇವನು, ಆ ಉತ್ತಮ ರಾಜನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ವಾಮದೇವನು ಸುಬಾಹು ರಾಜನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಿ, ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ರಾಜನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ವಾಮದೇವನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ. ನೀನು ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಚೋಳರ ರಾಜನೆಂದು ದೈವಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಯಾವ ಪೀಡೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ.” ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಪೀಡೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.