ಇಂದ್ರನು ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು “ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ಅವನಿಗೆ ವಿಧಿಸಿದ ಶಾಪವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಮಹೇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ಕೂಡ ಕ್ಷಮಿಸಲೇಬೇಕು. ಮಹಾರಾಜನೆ, ಮನುವಿನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು; ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿರುವನು. ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಮರಣವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಈ ಶಾಪಿತನು ಮುಕ್ತನಾಗುವನು. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಮೂಲ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ವರಾಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.” “ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿಯ ಕುರಿತು ಕೂಡ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು, ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ದುಷ್ಟತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆನು,” ಎಂದು ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು. ಅನಂತರ, ಸುಕಲಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಸುಂದರ ಅಂಗವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುದೇವಾ ಆ ಹಂದಿಗೆಯೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು: “ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರೂ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ? ಹೇಳು. ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿ ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ?” ಆ ಹಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಪ್ರಾಣಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಮೋಹದಿಂದ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಬಿದ್ದೆನು. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಹಸ್ತದಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಎರಚಿದಾಗ ನನ್ನ ಮೋಹವು ದೂರವಾಯಿತು. ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ ಹೇಗೆ ಅಂಧಕಾರವು ಹೋಗಿಹೋಗುವದೋ, ಹಾಗೆಯೇ, ಸುಭಗೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಪವು ಹೋಗಿಹೋದದು. ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆನೆಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.” “ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಲಿಂಗ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಪುರ ಎಂಬ ಮಹಾನಗರವಿದೆ. ಆ ಊರು ಎಲ್ಲ ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಜನರು ಸೇವಿಸುವರು. ಅಲ್ಲಿ ವಸುದತ್ತ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ವೇದಾಚರಣೆಗೆ, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಶುದ್ಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಧನಿಕ, ಧಾನ್ಯಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಆಭೂಷಿತನಾಗಿದ್ದನು.” “ನಾನು ಅವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಸುಂದರಿಯೇ. ಅಣ್ಣ-ತಂಗಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಸುಧೇವನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೆ; ನನ್ನಂತಹವಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅಪೂರ್ವ ರೂಪವತಿಯಾಗಿದ್ದೆ; ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ, ಬಂಧುಮಿತ್ರರೂ ಕೂಡ, ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.” “ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ನನ್ನನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರು, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಆಗ ನಾನು ವಿವಾಹಯೋಗ್ಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಚಿಂತೆಯಾಯಿತು. ಆಗ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ‘ನಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಯಾಕೆ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲಿ? ಅವಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ವಸುದತ್ತನು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಈಗ ಕೊಡು, ಅವಳು ಯೌವನದ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.’” “ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘ನಾನು ನಮ್ಮ ಸುಂದರ ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಯಾವ ಗೃಹಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನೇ ನನ್ನ ಅಳಿಯನಾಗುವನು.’ ನನ್ನ ತಂದೆ ವಸುದತ್ತನು, ‘ಸುಂದರಿಯೇ, ಸುದೇವಾ ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.” “ಕೌಶಿಕ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ, ಸದಾಚಾರ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ, ‘ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಹೆಸರು, ವಂಶ, ಪರಂಪರೆ ಏನು?’ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘ನಾನು ಕೌಶಿಕ ವಂಶದವನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಶಿವಶರ್ಮ; ನನಗೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ.’” “ನಾನು ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ; ಎಲ್ಲರೂ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮಾಗಮದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ನಾನು ನನ್ನ ಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ.” “ಆದರೆ, ಪಾಪಭಾವದಿಂದ, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು, ನಾನು ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ದುಶೀಲ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಗದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಹೀಗಾಯಿತು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ, ಪತಿಗೆ, ಸಹೋದರರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.