ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಗಾಢ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಸಂಗೀತನಾದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿದ್ಯಾಧರನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಿದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಅವನಿಗೆ, "ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಗೀತದ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯು ನನ್ನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ಗಾನಕ ವಿದ್ಯಾಧರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಸಂಗೀತವೇ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ದುಃಖ ಕೊಡದು; ಸದಾ ಜನರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದಿವ್ಯಗಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಶಂಭುವೂ ಕೂಡ ಈ ಗಾನದ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಸಗಳೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಗಳೂ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಿಗೂ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಶೋಭೆ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇನ್ನಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ?" "ಇದು ನ್ಯಾಯವಲ್ಲ, ಧನ್ಯನೇ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ," ಎಂದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಸಂಗೀತದ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಸತ್ಯವೇ ಸರಿ. ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತು. ನಾನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೀನಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿದ್ಯಾಶಾಖೆಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೂರಣವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ; ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ತಪಸ್ಸು, ಮಂತ್ರಗಳು—all ಅವುಗಳ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬಹಳ ಚಂಚಲವೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಸಂವೇದನೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದರೂ, ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಧ್ವನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ರೂಪವೂ ಇಲ್ಲ, ಯುವತಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಋಷಿಗಳು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ನಿನ್ನ ಸಂಗೀತ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವೀರನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ," ಎಂದನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನು. ಆಗ ಗಾನಕ ಗಂಧರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: "ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಅವನೇ ಮಹಾತ್ಮನು. ಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡರೂ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಚಲನೆಗೆ ಒಳಗಾಗದವನು ಯೋಗಿ, ವೀರ, ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನು. ಆದರೆ ನೀನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದವನೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ." "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೂ ನಾನು ಈ ಗಾನವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಈ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅರಣ್ಯ ಭಾಗವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ—ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ನನಗೆ ಮತ್ತು ನಿನಗೆ. ನಾನು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಲಿ? ನೀನು ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉಳಿಯಬಹುದು; ವಿಧಿಯನುಸರಿಸಿ ಏನು ನಡೆಯಬೇಕೋ ಅದು ನಡೆಯುವುದು." ಹೀಗೆ ಗಾನಕ ಗಂಧರ್ವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದನು: "ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಆತ್ಮವಿಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಅವನು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮೋಹ, ಲೋಭಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸದಾ ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ, ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಸಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ನಡೆದಾಗ, ಸುಕಲಾ ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ, ಸಮಯಾನುಸಾರ ಗಾನಕ ಗಂಧರ್ವನೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ, 'ಅವನನ್ನು ಭಯದಿಂದ ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?' ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಪದ್ಮಪುತ್ರನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಹಂದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು." "ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಗಾನಕ ಗಂಧರ್ವನು ಕಳವಳಗೊಂಡನು. ಅವನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲು ಹಂದಿಯಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕಿ, ಕುತಂತ್ರಗಳಿಂದ ತೊಡಗಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಎಂದು ತಿಳಿದು ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಕ್ಷಮೆ ತೋರಿದನು. ಅವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಮೂತ್ರವಿಡುತ್ತಿದ್ದ, ಪಾಡಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ, ಕುಣಿದು ಆಡುತ್ತಿದ್ದ, ಬಿದ್ದು ಮತ್ತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ಋಷಿಯು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದ, ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಅಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ, ಮಧುರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ." "ಈ ರೀತಿ ಅವನ ವರ್ತನೆ ನೋಡಿ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, 'ಇವನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ, ಆದರೆ ಅವನು ದುಷ್ಟನು, ಕ್ರೂರನು,' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: 'ನೀನು ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದುದರಿಂದ, ಪಾಪಾತ್ಮನೇ, ಹಂದಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದು.'" "ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ ಗಂಧರ್ವನು ದೇವೇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಕಂಪಿಸುತ್ತ, 'ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇನೆ; ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಂಗಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಕುಸಿದಿದ್ದೇನೆ; ಅವನ ಶಾಪದಿಂದ ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಾಣಿಯ ಯೋನಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ಶಕ್ರ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು." "ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಇಂದ್ರನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು' ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು." ಹೀಗೆ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಯ ತಪಸ್ಸು, ಗಾನಕ ಗಂಧರ್ವನ ಸಂಗೀತ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳು—allವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು.