ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ವಿಶಾಲ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳ ಕಾಡನ್ನು ಕಂಡರು. ದೇವೇಂದ್ರನು ಎಚ್ಚರವಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಆ ಕಮಲದ ಮೊಗುದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಆಗ ದೇವೇಂದ್ರನು ದುಃಖಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ರೂಪ ಬದಲಾಗಿದ್ದು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. "ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಈ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳು, ಬೃಹಸ್ಪತೇ!" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ದೇವೇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದರು: "ಹೇ ದೇವೇಂದ್ರ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವೊಂದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ನೀನು ಕೂಡಲೇ ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ." "ಅದರಿಂದಲೇ ನೀನು ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗೋಣ." ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಪೂಜಾರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬಲನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ದೇವೇಂದ್ರನು ಪ್ರಾಯಾಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು; ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗಿದವು. ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನಿತ್ತರು. "ಪ್ರಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧನಾದವನೇ. ಶಕ್ರನೇ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿವೆ. ಸಾವಿರ ಯೋನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ," ಎಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಚನದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶಚೀಪತಿಯಾದ ದೇವೇಂದ್ರನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರದಂತೆ ನಿರ್ಮಲವಾಯಿತು. ಆಗ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಗಂಧರ್ವರು ಕೀರ್ತಿಸಿದರು. ಶಕ್ರನು ಅಮರಾವತಿಗೆ ಹೋದನು. ಹೀಗೆ, ಪಾಕನಾಶಕನು ಪ್ರಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಪಾಪಮುಕ್ತನಾದನು. "ನೀನು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧಿತವಾದ ಪ್ರಾಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಶವೂ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೂಡಾ ಆಕೆ ಕೇಳಿದಳು. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆತುರದಿಂದ bowed. ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ದಾಸಿ-ದಾಸರನ್ನು, ಭೋಗಭೋಗಗಳನ್ನು ವಿಷವನ್ನಂತೆ ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೊರಟಳು. ಆಕೆ ದೇಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಭಯಾನಕ ನರಕದ ಆಂತರಿಕ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟೆ. ಶವದ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಹೃದಯವಿದ್ರಾವಿತನಾಗಿ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ. "ಹೇ ವೃದ್ಧ ರಾಕ್ಷಸ, ಆ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳು: ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು; ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ನಾನದ ಫಲದಿಂದ ನನಗೆ ದೈವತ್ವ ದೊರೆಯಿತು. ಗಿರಿಜೆಯ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ, ರಾಕ್ಷಸನೇ, ನೀನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ. ಈಗ, ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ಹೇ ರಾಕ್ಷಸನೇ! ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನೀನು ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಗಡ್ಡ, ಉದ್ದವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಯಾಗಿರುವೆ. ರಾಕ್ಷಸನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಯಾವುದನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಹಸ್ಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುತ್ತಾನೆ— ನಿಜವಾಗಿ, ಹೇ ಸುಶೀಲೆಯೇ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣಿನವಳೇ, ನೀನು ಅವರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ಮಂಗಳಕರವಳೇ, ನೀನು ಈ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತರಲಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರಿಗೆ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕೇಳು, ಸುಂದರ ನಿತಂಬದವಳೇ, ನಾನು ಕಾಶಿಯಿಂದ ವೇದವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಋಗ್ವೇದದ ಪಂಡಿತನು. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮಹಾ ಮತ್ತು ಶುಚಿ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು. ಪಾಪಿ ರಾಜರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಇದ್ದೆ. ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ದುಷ್ಟ ದಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ, ಭಯಾನಕ ಪಾಪ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದರೂ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ, ಬಹಳವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಚಂಡಾಲನಿಂದಲೂ ದುಷ್ಟ ದಾನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮೋಹದಿಂದ, ಬೇರೆ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದೆ; ನಾನು ಮಾಡದ ದೋಷವೇ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಕೇಳು: ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾಪವೂ ಮೆರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುಣ್ಯವನ್ನೇ ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ನಾನು ಮೃತನಾದೆ; ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು, ಬಹುಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಪಾಪವು ವಜ್ರದಂತೆ ದೃಢವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ ರಾಕ್ಷಸತ್ವವಾಯಿತು; ಹಿಮಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ಅತಿಕ್ರೂರ, ಪಾಪಮಯವಾದ ಜನ್ಮ ದೊರೆತಿತು. ಎರಡుసಾರಿ ಗಿಡುಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಮೂರ್ಸಾರಿ ಹುಲಿಯಾಗಿ, ಎರಡ್ಸಾರಿ ಹಾವಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ಗೂಬೆ, ನಂತರ ಕಾಡುಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಹತ್ತನೇ ಜನ್ಮ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ, ಸುಂದರಿಯೇ; ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು. ನನಗೆ ಈ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅನೇಕ ನಿರಪರಾಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆ ಕೃತ್ಯದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಪೀಡಿತವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಅಮೃತದಿಂದ ತಂಪಾಗಿರುವಂತೆ ಆಗಿದೆ; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಫಲ ಕೊಡುವುದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ಕೂಡಲೇ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಂದರಭ್ರುವಳೇ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಸದಾ ಸತ್ಪುರುಷರ ಸಂಗವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಅಪರೂಪ, ತನ್ನ ಆತ್ಮ ದುಃಖಿತನಾಗದೆ ಇರುವವನು ಅಪರೂಪ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. 'ಈ ದುಃಖಸಾಗರವನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಬಹುದು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವವರಿಗೆ ಸತ್ಪುರುಷರ ಸಂಗವೇ ಆಶ್ರಯ, ಆಧಾರ.