ಕಮಲೆಯ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಆನಂದದ ಮೂಲವಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, "ಓ ಕೇಶವ, ನಾನಿನ್ನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ನಿನ್ನ ಕೃಪೆ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಸಂಸಾರದ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂದು, ಪುತ್ರರ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಮರಣದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಮುದ್ರಮಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪಿದಂತೆ ಕಂಡು, "ಪದ್ಮನಾಭಾ, ಜ್ಞಾನಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು, ನಾನೇನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನೊಂದು ನಿರ್ಗತಿಕನು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನ ದೇಹದಿಂದಲೇ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮೋಡದಂತೆ ಗಾಢವಾದ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಭಗವಂತನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು; ಹಾರಗಳು, ಕಂಗಣಗಳು, ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅರಣ್ಯದ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದಲೂ ಅವನು ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ದೇಹದ ಮುಂದಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಜನಾರ್ದನನು ಶುಭಕರವಾದ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ನಿಜ ದೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡವನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಘನವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಾಭಾಗ, ನನ್ನ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ವರವನ್ನು ಬೇಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೃಷೀಕೇಶನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನ ಎರಡು ಕಮಲದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮಹಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ದೇವದೇವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು." "ನೀನು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. "ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಲಿ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಲಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞನಾಗಲಿ. ಧಾರಾಳದಾತ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಧರ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವನು ಆಗಲಿ. ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ರಕ್ಷಕನಾಗಲಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಆಗಲಿ." "ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವೀರ, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಆಭರಣ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಲಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾಗಲಿ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಆಗಲಿ. ಅಜೇಯ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಲಿ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಗುಣಮಯನಾಗಲಿ. ಶಾಂತ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ವೇದಜ್ಞ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿರಲಿ." "ನೀನು ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಾಗ, ಇಂತಹ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಮಗನು ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅತ್ರಿವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವವನು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ತಂದೆಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉದ್ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನೇ—ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು—ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಅವನಿಗೆ, "ಗುಣವಂತನಾದವನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗು; ಅವಳಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡು. ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸರ್ವಜ್ಞ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಹರಿ ಅಲ್ಲಿ ತಾನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆಗ ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ಸುಶಂಖನ ಶಾಪದಿಂದ, ಗಂಧರ್ವಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ, ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಶಾಪಿತಳಾಗಿದಳು? ಅವಳು ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಳು? ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವ ಮಗನು ದೊರಕಿದನು? ಸುನೀತೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಅದೇ ಸುಶಂಖನೇ ಸುನೀತೆಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಸುನೀತೆಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಯಮನು, ಸತ್ಯಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು." ಆ ಶಾಪಿತಳಾದ ಸುನೀತೆಗೆ ಯಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಗಳೇ, ನೀನು ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ. ನೀನು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದೆ? ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ ಸುಶಾಂತನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ವಿರೋಧವಾದ ಕಾರ್ಯ; ಇದನ್ನು ನೀನು ಯೋಚಿಸಿ ಮಾಡಿದೆಯೆ?" "ಆ ಸುಶಾಂತನನು ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಪರಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ಕೇಳು: ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಪಾಪಾತ್ಮನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ." "ಹೊಂದಿದವನು ಹೊಡೆಯುವವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು ಅಥವಾ ಕೂಗಿದವನಿಗೆ ಕೂಗುವವನು, ಅವನು ಹೊಡೆದವನ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಕೊಂಚ ತೊಂದರೆ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಹೊಡೆಯುವವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆಯದವನು." "ನಂತರ, ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಪದಿಂದ, ನಿರ್ದೋಷಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದೋಷಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಪದಿಂದ ನಿರ್ದೋಷಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು, ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ." "ನಿರ್ದೋಷಿಯು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದ್ದು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಡೆಯುವವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ದುಷ್ಟನು ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟನು ನಿರ್ದೋಷಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಯಾವುದು ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಅವನಿಗೇ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹೊಡೆಯಬಾರದು." "ಮಗಳೇ, ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಶಾಪಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡು. ಸದಾ ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವನ್ನು ಮಾಡು, ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿರುಗಿಸು; ಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸು." "ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಮಯ, ಮಹಾ ಹಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮಗಳೇ, ಅವರ ಸಂಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಗುಣಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸು" ಎಂದು ಯಮನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.