ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಿಲ್ಲದಂತೆ ವಿಶಾಲ ದೇಹ, ವಿಶಾಲ ಭುಜಗಳು, ಅಪೂರ್ವ ರೂಪ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಬಾಣಗಳು, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪುರುಷನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ, ಅವನ ಚಿತ್ತದ ಚೈತನ್ಯವು ಅನನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ವೇನನ ಮಗನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಜನಿಸಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಋಷಿಗಳು ಆನಂದಿಸಿದರು. ವೇನನ ಮಗ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆತನ ಜನನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಆತನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಆತನು ದಿವ್ಯವಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಆಜಗವ ಎಂಬ ಧನುಸ್ಸನ್ನು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದಿವ್ಯ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಹಾನ್ ಶೂರವಂತನಾದ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಆತನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು; ಪ್ರಧಾನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ರಾಜನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಜನರ ರಕ್ಷಕರಾದ ಮಹಾಶೂರ ಪೃಥು, ವೇನನ ಪುತ್ರ, ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲರೂ ವೇನನ ಪುತ್ರ ಪೃಥುವನ್ನು ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ ಜನರನ್ನು ಗೆದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪೃಥು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು. ಆ ಶೂರನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ 'ರಾಜ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಉದ್ಭವವಾಯಿತು; ಆ ಮಹಾನ್ ಶೂರನು ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಎಲ್ಲ ನೀರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಿಂತುಕೊಂಡವು; ಪರ್ವತಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಪರ್ವತಗಳು ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಹಿತೈಷಿ ಗೋವುಗಳಂತೆ ಹಿತಕರವಾಗಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಳು, ಹಿತಕರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮಳೆಮೋಡಗಳು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸುರಿದವು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರೆಲ್ಲರೂ ವೇದಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರು. ಆ ರಾಜನು ಆಳಿದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು; ಜನರಿಗೆ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ ಅಥವಾ ಅಕಾಲಮರಣವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದರು; ಆ ಅಜೇಯ, ಮಹಾತ್ಮ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಸೂತ್ಯಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲೇ ಜ್ಞಾನಿ ಮಾಘಧನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದನು; ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪೃಥುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಕರೆಯಿದರು. ಸೂತನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುವೆನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಜಟಾ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು, ವೇದಾಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಲ್ಲನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವನು, ದಾನ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನು. ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಶುಭಮಯ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಚರಣೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಗವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ವೇದಾಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮಾಘಧನು ಜನಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಭಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಚರಣೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವರು ಸ್ತುತಿಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕುಶಲರಾದ ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು; ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಅವರಿಗೆ “ಈ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಈ ನರಪತಿಯ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯ; ಆಗ ಭಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರ್ಮವನ್ನೇ ಖ್ಯಾತಿಯ ನಿಜವಾದ ಗುರುತೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಾವು ಈ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಮಹಾಪುರುಷನ ಗುಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಅವನ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವಂತಿಲ್ಲ." "ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದ ಈ ಪುರುಷನು ಸ್ತುತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪೃಥುವೇ ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಾಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದರು: ಆತನು ಸತ್ಯವಂತ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದನು, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಯಾವಾಗಲೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಗುಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವನು, ಪುಣ್ಯವಂತ, ದಾನಶೀಲ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಸತ್ಯವಂತ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠ, ವೇದಪಾರಂಗತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸುಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳವನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತ. ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ, ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿ; ರಾಜರಲ್ಲಿ ರಾಜಸೂಯಾದಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು; ಈ ಗುಣಗಳು ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಋಷಿಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಜನರು ಆ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುಣಗಳ ಸ್ತುತಿಗೆ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಗಿನಿಂದ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘಿತರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸೂತ, ಮಾಘಧ, ಭಟ್ಟ ಮತ್ತು ಚಾರಣರಿಗೆ ಪೃಥು ಉತ್ತಮವಾದ ತೈಲಂಗ ದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪೃಥುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೈಹಯರ ದೇಶವನ್ನೂ ನೀಡಲಾಯಿತು; ರೇವಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಗರವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.