ವೀರ್ಯದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಅಂಗಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡವನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಸಾಹಸದಾತನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಯತ್ನದ ಕಾಲದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ, ಯತ್ನ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು. ಯತ್ನಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ತ್ರಿವಿಧ ಯತ್ನವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಯುದ್ಧಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನಿಗೆ, ಆ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನಿನ್ನು, ಸುರ್ಣಬೀಜನಾದವನಿಗೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದವನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನಿಗೆ ವಂದನೆ. ದೈತ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಪಾಪಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಿಗೆ, ಗೋಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹವನದ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ, ಹೋಮದ ಹವಿಸನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಸ್ವಧಾ ರೂಪನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು. ಸ್ವಾಹಾ ರೂಪನಾದವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಪಾವಕನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು. ಶಾರ್ಙ್ಗಧನುಧಾರಿಯಾದ ಹರಿಗೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಕನಾದವನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ ವಂದನೆ. ವೇದಾತ್ಮಕನಾದವನಿಗೆ, ಪಾವಕನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು. ಕೇಶವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಕೇಶಧಾರಿಯಾದ ಹರಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯಾಮಯನಾದವನಿಗೆ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನಿಗೆ ವಂದನೆ. ಅನಂತನಾದವನಿಗೆ ಸದಾ ವಂದನೆಗಳು; ಶುದ್ಧನಾದ, ದುಃಖನಾಶಕನಾದವನಿಗೆ ವಂದನೆ. ಸದಾ ಆನಂದಸ್ವರೂಪನಾದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ಏಕನಾದವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಜಯಹೋ, ಜಯಹೋ, ಜಯಹೋ ಎಂಬಂತೆ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಅಜಯ್ಯನಾದ, ಅಮೃತಾತ್ಮನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಿಗೆ, ಪದ್ಮಾದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು. ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪನಾದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ಸ್ಥಿರನಾದವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪಮಂಗಳಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವರಾಹರೂಪನಿಗೂ, ಮಹಾಕಚ್ಛಪರೂಪನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ವಾಮನರೂಪನಿಗು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನರಸಿಂಹನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ದೈವಿಕನಾದ ರಾಮನಿಗೂ, ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ಸರ್ವಜ್ಞನಾದವನಿಗೆ, ಮತ್ಸ್ಯರೂಪನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ರಾಮನಿಗೂ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ, ಬುದ್ಧನಿಗೂ, ಮ್ಲೇಛನಾಶಕನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ಕಪಿಲಮುನಿಗೆ, ಹಯಗ್ರೀವನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ವ್ಯಾಸರೂಪನಿಗೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ಹೀಗೆ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ಶುದ್ಧನಾದವನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳ ಪರಮಾವಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರುದ್ರನಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯಾರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ಶಕ್ತನಾಗಬಹುದು? ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯ ಮಿತಿಯೇನು, ಪ್ರಭುವೇ? ನಾನು ಮಾಡುವ ಸ್ತುತಿ ಗುಣಸಹಿತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ಗುಣವಾಗಿರಲಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ಥಿರನಾದವನೇ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ನನಗೆ ನಿನ್ನ ದಯೆಯಾಗಲಿ, ಶುದ್ಧನಾದವನೇ." ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಈ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸತ್ಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜನೇ, ವರವನ್ನು ಕೇಳು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ವರ ಬೇಕೋ, ಅದನ್ನು ಕೇಳು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಸೋಮಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಥಮವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನೇ, ನನಗೆ ಒಂದು ಬಹು ಪ್ರೀತಿಯ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು; ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಜವಾದ ದಯೆಯಿಂದ, ಸಂತುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ಜನ್ಮಾಂತರಗಳಿಂದ ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ; ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮ, ಅಚಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು. ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವ, ದೈವಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯನಾದ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು. ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ, ಉದಾರನಾದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸದಾ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವ ಮಗನಾಗಿರಲಿ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿಯಾಗಿರಲಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ, ದಾನಶೀಲನಾಗಿರಲಿ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾಗಿರಲಿ, ಅಂತಹ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು, ಕೇಶವನೇ, ನನ್ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡು." ಹರಿ ಹೇಳಿದರು: "ತದಸ್ತು, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ." ಹರಿ ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, "ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನು ಉಂಟಾಗುವನು, ವಂಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವನು; ನೀನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ. ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನೀನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಕಾಣುವದಿಲ್ಲ. ನೀನು ದಾನಿ, ಭೋಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಪುರುಷನಾಗಿರುವೆ; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ" ಎಂದು ವರ ನೀಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಹರಿಯು ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಗೂ ವರ ನೀಡಿ, ದೇವತೆ ಕನಸಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅಂತರಧಾನರಾದನು. ಆಮೇಲೆ ಸೋಮಶರ್ಮನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಆ ಪವಿತ್ರ ನದೀತೀರದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅಮರಕಂಟಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದಾನ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅನೇಕ ಕಾಲ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಕಪಿಲಾ ಮತ್ತು ರೇವಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೊರಟನು. ಅವನ ಮುಂದೆಯೇ ಒಂದು ಶ್ವೇತಗಜವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು—ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸುಂದರ, ದಿವ್ಯ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ಅಪಾರ ಭಾಗ್ಯವುಳ್ಳದಾಗಿತ್ತು. ಆ ಗಜದ ನಾಳಿಗೆ ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಕೇಶರದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಕಿವೊಲಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಧ್ವಜದಂಡಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಆ ಗಜದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ದಿವ್ಯಪುರುಷನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು—ದೃಢನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದೈವಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು. ದಿವ್ಯಮಾಲೆ, ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಚಂದ್ರನಂತ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದನು, ಚತ್ರ (ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿರ) ಮತ್ತು ಚಾಮರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಆ ಗಜದ ಮೇಲೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನೋಡಿದನು; ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅವನು ಶುಭಕರನಾಗಿದ್ದನು.