ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ಪಠಿಸಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಹಾಗೂ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಆ ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿತು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ನೀನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆ. ಆ ಮಹಾನ್ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅದು ಸರ್ವಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, “ನಾನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದೆ. ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಧೂಪದೊಂದಿಗೆ, ನೃತ್ಯ, ಗಾಯನ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದೆ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪುಷ್ಪ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಶುಭದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತಕ್ಕ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಪುತ್ರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆ. ಅವನನ್ನು ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದ್ದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನೀನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಆ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ನೀನು ಮಹಾನ್ ಕುಲವನ್ನು, ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡುವೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಂಶವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆ. ಆ ದಾನದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ನೀನು ರುಚಿಕರವಾದ ಭೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ, ಯದಿಯೂ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮಹಾ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದರೂ. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಸಂಪತ್ತು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅನ್ಯ ದೀನರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ; ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ ಬಡತನ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಪುತ್ರರ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದಲೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನೀನು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದೆ—ಇದು ಆ ಪಾಪದ ಫಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಪುತ್ರ, ಉತ್ತಮ ವಂಶ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪತ್ನಿಯರು, ಶುಭಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಶುಭಮರಣ, ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಸುಖ—ಇವೆಲ್ಲವೂ, ರಾಜ್ಯ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು, ನಿರ್ದೋಷ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಪುತ್ರ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಭೋಗ, ಸುಖ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯತ್ನಿಸಿದವುಗಳು. ಇದನ್ನು ಅವಳು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನ ಎದುರಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುತನಾಗಿರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಿಂದಲೂ ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಹರ್ಷದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು; ಪತ್ನಿ ಸುಮನೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡನು; ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಓ ಸುಮಧ್ಯಮೆ, ಇಂದು ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ನನ್ನ ಮೋಹವು ದೂರವಾಯಿತು; ನಾನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆ ಪರಮ, ಶುಭ, ಆಶೀರ್ವಾದಮಯ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಪತಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧಳಾದೆ.” ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಸೋಮಶರ್ಮನು, ಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸುಮನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾವನವಾದ ಕಪಿಲಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ರೇವಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಮನುಜನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದನು; ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, austerity ಕೈಗೊಂಡು, ನಾರಾಯಣನ ಪವಿತ್ರ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು. ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿ, ದೇವಾಧಿದೇವ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೂ, ಮಲಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕನಸು ಕಂಡರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಶವನನ್ನು ಕಂಡನು; ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಸುಮನಾ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಎದುರಾದವು; ವಿಷಪೂರ್ಣ ಕಪ್ಪು ಹಾವುಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸಿಂಹಗಳು, ಹುಲಿಗಳು, ಆನೆಗಳು ಎದುರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅವುಗಳು ಸೋಮಶರ್ಮನಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. ವೇತಾಳ, ರಾಕ್ಷಸ, ಭೂತ, ಕುಷ್ಮಾಂಡ, ಪ್ರೇತ, ಭೈರವ ಮುಂತಾದ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು, ಪ್ರಾಣಹಾನಿಕರವಾದ ಭಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ವಿವಿಧ ಕ್ರೂರ ಸಿಂಹಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿ, ಭಯಾನಕ ಮುಖ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಹಾಮತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನಸ್ಸು ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು; ಮಹಾ ವಿಘ್ನಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸೋಮಶರ್ಮನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಭಾರೀ ಗಾಳಿಗಳು, ಚಳಿ, ಧಾರಾಕಾರ ಮಳೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರೂ ಅವನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಅತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಒಂದು ಸಿಂಹವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂತು; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭಯಪಟ್ಟು ನೃಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಕಂಡನು—ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿರುವ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು. ಜನಾರ್ದನನು, ಚಂದ್ರದ ವರ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಹಾ ಮುಕ್ತಾಹಾರದೊಂದಿಗೆ, ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ದಿವ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳೂ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಶತಪತ್ರ ಕಮಲದಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು.