ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ. ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವೆ. ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ನಿನ್ನ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು, ಸ್ವರ್ಗಸೌಖ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸಾಧನೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಆದಿತ್ಯ, ಭಾಸ್ಕರ, ಸೂರ್ಯ, ಅರ್ಕ, ಭಾನು, ದಿವಾಕರ—ಇವು ನಿನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳು. सुवರ್ಣರೇತಾ, ಮಿತ್ರ, ಪೂಷಾ, ತ್ವಷ್ಟಾ—ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು. ಸ್ವಯಂಭೂ ಮತ್ತು ತಿಮಿರಾಶಾ ಎಂಬ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಸೂರ್ಯನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಪುನಃ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾತ್ಮನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಕ್ತ ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಅರುಣ ವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದಾನೆ. ಆರುಮುಖನಾದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ನೀನು ಕೇಳು—ಈ ಭಾಸ್ಕರನ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳು: ತಪನ, ತಾಪನಾ, ಕರ್ತಾ, ಹರ್ತಾ, ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ, ಆಕಾಶನಾಥ, ದಿವಾಕರ, ಅಗ್ನಿಜನಿತ, ಮಹರ್ಷಿ, ಸ್ವರ್ಗ, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳ ಸವಾರನು. ಪದ್ಮಹಸ್ತ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವವನು, ಕಾಲಪ್ರಿಯ, ಪುಂಡರಿಕ, ಮೂಲಸ್ಥಾನ, ಪೂಜ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ರೋಗಗಳ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಹೇ ಕಾರ್ತಿಕ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಪಾಪವಿಮೋಚಕವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಆದಿತ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವನ್ನೂ ಪೋಷಿಸಬೇಡ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸರ್ಪ, ಪುಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು, ಪಿತ್ತದೋಷ, ಹಳದಿ, ಗಂಭೀರ ರೋಗಗಳನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನದ, ಮೂರು ದಿನದ, ನಾಲ್ಕು ದಿನದ ಜ್ವರಗಳು, ಚರ್ಮರೋಗ, ಕ್ಷಯರೋಗ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ರೋಗಗಳು, ಜ್ವರಗಳು, ಕಲ್ಲು ರೋಗ, ಮೂತ್ರದ ತೊಂದರೆಗಳು, ವಾತದೋಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಆದಿತ್ಯನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಮಹಾರೋಗಗಳು, ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ರೋಗಗಳು—all these are destroyed by the utterance of Āditya. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ದಿವಾಕರ, ಗ್ರಹಪೀಡೆಯ ಭಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಈ ಪೀಡೆಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ. ಈಗ ನಾನು ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಈ ಮಂತ್ರ: 'ಓಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸಃ ಸೂರ್ಯಾಯ ನಮಃ'. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನಿಗೆ ರೋಗಗಳು ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪಶಕುನಗಳ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಜ್ಞೆಯಂತೆ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಕೇವಲ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದಲೇ ರೋಗ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲವೋ, ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದವೋ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವೋ, ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೋ ಹೇಳಬಾರದು. ಆದರೆ, ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಕಬಹುದು. ಮಗನೇ, ಸೂರ್ಯನ ಸನ್ನಿಧಿಯ ನೀರು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪೀಡೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಮಂತ್ರಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಸ್ತ ಶಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರಿಗೆ ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ಗುರುಭಕ್ತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು, ಇತರರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಬಾರದು. ಯಾರು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ—even a slayer of cows or one ungrateful is freed from all sins; it brings bodily health, increases wealth, and bestows fame. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಬಾರಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರು ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪುತ್ರಕಾಮನೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ಪುತ್ರ, ಪುತ್ರಿಕಾಮನೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ಪುತ್ರಿ, ವಿದ್ಯಾಕಾಮನೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ, ಧನಕಾಮನೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ಧನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧಾಚರಣೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಾಸ್ಕರನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ, ವ್ರತಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹಶಾಂತಿ, ಭೋಜನ, ಪೂಜೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭೋಜನದ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಅನಂತ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಜಪಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಂಡದ ಈ ಅಶಿತಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯ 'ಸೂರ್ಯಶಾಂತಿ'ಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಭದ್ರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ತಪಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು, ಲಜ್ಜಾಸ್ಪದವಾದ ಶ್ವೇತ್ರ ರೋಗದ ಒಂದು ಪಾಂಡುರ ಚುಕ್ಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆಗ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಆಗ ಅವನು ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಚಿವರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಯಾನಕ, ಲಜ್ಜಾಸ್ಪದ ಪಾಪ ಇರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಯಾವುದಾದರೂ ಮಹಾತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರೇ, ನನ್ನ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ. ವಂಶವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಏನು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ? ದಯಾಮಯರೇ, ನನಗೆ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ.