ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪಡೆದು, ಆ ಮಹಿಳೆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಬೇಟೆಗಾರನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಅವನು ಸಂಯಮದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಡೆದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಶ್ವಪಚನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಇತರರು ಮಾಡಿದ ದೀಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಲೀಲಾವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಒಂದು ಗೋವಾಳನು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನ ಶಾರಂಗಧಾರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕಂಡು, 'ವಿಜಯ!' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾದನು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯದವರೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೀಪವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಘೃತ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೀಪ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾಪಾತ್ಮ ancestors, ಯಾರು ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ದೀಪದಾನದಿಂದ ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ 'ದೀಪ, ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಧಾತ್ರೀ ಮಹಿಮೆಯ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಕೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭು, ದೀಪಾವಳಿಯ ಫಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು; ಇದನ್ನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಇದರ ಅಧಿಪತಿ ಯಾರು?" ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಿದನು: "ಇಲ್ಲಿ ಏನು ನೀಡಬೇಕು, ಏನು ನೀಡಬಾರದು? ಯಾವ ಆನಂದವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ಆಟವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ?" ಸುತನು ವಿವರಿಸಿದನು: "ಸ್ಕಂದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾಮಶೋಷಣ ದೇವರು, ಹಸಿವಿನಿಂದ 'ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ!' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು." ಶ್ರೀ ಶಿವನು ಹೇಳಿದರು: "ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನ, ಯಮನಿಗಾಗಿ ಮನೆಯ ಹೊರಗಡೆ ದೀಪವನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಅಕಾಲ ಮರಣವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಯಮಪುತ್ರನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮರಣ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ದೀಪದಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನ, ಚಂದ್ರೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಭಯವುಳ್ಳವರು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನವು ಮೊದಲೇ ಬಂದರೆ, whether ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನ ದೀಪೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ನೀರಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ." "ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಕುಂಬಳ, ಪ್ರಪುನ್ನಾಟ, ವಾಹ್ವಲ—ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು, ನರಕನಾಶಕ್ಕಾಗಿ. ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡು, ಮುಳ್ಳು, ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, 'ಅಪಾಮಾರ್ಗಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ತಿರುಗಿಸಿ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಪುನ್ನಾಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ನಂತರ ಯಮರಾಜನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು." "ಯಮ, ಧರ್ಮರಾಜ, ಮೃತ್ಯು, ಅಂತಕ, ವೈವಸ್ವತ, ಕಾಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಹಾರಕ—ಇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಔದುಂಬರಾ, ದಧ್ನ, ನೀಲ, ಪರಮೇಷ್ಠಿನ್, ವೃಕೋದರ, ಚಿತ್ರಾ, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ—ಇವರಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನರಕನಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ದೀಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ; ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ; ಗೋಡೆ, ತೋಟ, ಬಾವಿ, ದ್ವಾರ, ಬಾಗಿಲು, اصط stable, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳ, ಆನೆಶಾಲೆ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು." "ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಕ್ಷದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಭೋಜನ ನೀಡಿ, ನಂತರ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಮಾಡಬೇಕು." "ಅನಂತರ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ನಗರಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು; ರಾಜನು ಅವರ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಎಚ್ಚರಿಸುವವರೆಗೆ ಪಾಠಕರ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಿದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು." "ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದ ದೇವದ್ವೇಷಿಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಯದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ." "ನೀನು ಬೆಳಕು, ನೀನು ಶ್ರೀ, ನೀನು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ವಿದ್ಯುತ್, ಬಂಗಾರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು; ಎಲ್ಲ ಬೆಳಕುಗಳ ಬೆಳಕು, ದೀಪದ ಜ್ಯೋತಿ, ನೀನು ಸದಾ ಇರುವೆ." "ಆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದೀಪಾವಳಿಯ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಳು, ನನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ." "ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಭವಾನಿ ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಭವಾನಿಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಹಸು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು. ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗೌರಿಯು ಆಟದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಉಡುಪಿನಿಂದ ವಂಚಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಶಂಕರನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಗೌರಿ ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾಳೆ." "ಯಾರಿಗೆ ಮೊದಲ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸುಖವಿರುತ್ತದೆ; ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಬರುವಾಗ, ಜನರು ಅರ್ಧ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಡೊಳ್ಳು, ತಮಟೆ, ಮೃದಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮನೆ ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಸೋತವರು,翌日 ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ರಾತ್ರಿ ಜೂಜಾಡಾಡಬೇಕು. ಹಸುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೊರೆ ಹಾಕಬಾರದು, ಹಾಲು ಹಿಂಡಬಾರದು; ಗೋವರ್ಧನ, ಗೋಕೂಲ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು." "ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಲೋಕಪಾಲರ ನಡುವೆ ಹಸು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ." "ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ತಂದ ತುಪ್ಪ ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರಲಿ, ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಇರಲಿ, ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ನಾನು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸ ಮಾಡಲಿ." "ಈ ರೀತಿಯ ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಸತ್ಯಭಾವದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ಮಾನವರು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಲಿ; ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರ ಪಾನ ನೀಡಬೇಕು, ಪಂಡಿತರಿಗೆ ವಚನಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು." ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ದೀಪದಾನ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆ, ಗೋವರ್ಧನ ಮಹಿಮೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ದೀಪಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಚರಣೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.