ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಗದೆಯನ್ನು ವೇಗದ ವಾಳಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ತಾರಕನ ಪುತ್ರನು ಭಯಂಕರವಾದ ಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕ್ರೌಂಚಪರ್ವತವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆ ಕೂಡಾ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದ ಶೂಲವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಶೂಲವು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ದಹನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಳಯವನ್ನೇ ತರಬಲ್ಲದು, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ದಂಡಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದದು. ಆ ಶೂಲವು ತಾರಕನ ಪುತ್ರನ ದೇಹವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಗುಹನ ಬಳಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿತಗೊಳಿಸಿದನು. ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ತಾರೆಯ ವಧೆ ಎಂಬ ಅರುವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಆಮೇಲೆ ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಂತಕ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಕೆಳದೋಣೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಮಹಾಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದವನು, ಮೋಹದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿರುವದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಈಶ್ವರನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಮುನ್ನಡೆಯುವಂತೆ: ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಕಾಲವೂ ಇಲ್ಲ, ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲ, ಸೇವಕರೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವನು, ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾಬಲಿಗಳು ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಯಮನೇ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.” ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಕೂಡಾ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಅವನು ಯಮನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದನು; ಯಮನು ಕೂಡಾ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ರೋಷದಿಂದ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾಬಲಿಗಳು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು. ಅವರ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆ ದೈತ್ಯಸಿಂಹನು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶೂಲದಿಂದ ಧರ್ಮನನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು. ಆಗ ಧರ್ಮನು ಸಹಸ್ರವಾಗಿ ಆ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅದೇ ಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ಅವನ ದೇಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕದಲಿತು, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯಿತು. ಆ ನಂತರ, ಧರ್ಮನು ಉಗ್ರವಾದ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ದೈತ್ಯನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಕುದುರೆ, ರಥ, ಸಾರಥಿ, ಯೋಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಮೇತ, ಧರ್ಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಬೂದಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಹೀಗಾಗಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ದಾನವ, ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧರ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಶೂಲವು ಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮರಣದೇವತೆ ಕೂಡಾ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ದುರ್ಧರ್ಷನು ಮರಣದೇವತೆಯನ್ನು ಶೂಲದಿಂದ ಹೊಡೆದನು; ಆಗ ಮರಣನು ತನ್ನ ಶೂಲವನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು. ಆ ಶೂಲವು ದುರ್ಧರ್ಷನ ಶೂಲವನ್ನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿದು, ಅಗ್ನಿಕಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ದುರ್ಧರ್ಷನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ದುರ್ಧರ್ಷನು ತನ್ನ ರಥ ಸಮೇತ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅವನ ದೇಹ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಹೋದನು. ಆ ನಂತರ, ದುರ್ಮುಖ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನು, ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮರಣದೇವತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಕಾಲನು ತಲವಾರು ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ದುರ್ಮುಖನು ಕಾಲನನ್ನು ಬಲವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಆಗ ದೇವತೆ ಕಾಲನು ತನ್ನ ತಲವಾರಿನಿಂದ ದುರ್ಮುಖನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿನ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಕಡಿದು, ರಥದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಉಳಿದ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವು ಸೋತುಹೋಗಿ, ಹತ್ತಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿತು. ಹೀಗೆ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ಅಂತಕ, ದುರ್ಧರ್ಷ ಮತ್ತು ದುರ್ಮುಖ ವಧೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನಾದ ನಮುಚಿ, ತನ್ನ ರಥದ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ನಿಂತು, ವಿಷಪೂರಿತ ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಭಯಂಕರ ಬಾಣಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದನು. ಆ ಬಾಣಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುರುಹೂತನು, ಮಾಟಲಿ ಎಂಬ ಸಾರಥಿಯು ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಜೂಡಿಸಿ ತಯಾರಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಬಂದನು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಕ್ರನನ್ನು ಕಂಡು, ನಮುಚಿ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನಾಯಕನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಮರನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಯಾವ ಗೌರವವೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಲಾಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಜಯವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಂದರೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಮರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಶೌರ್ಯವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸು; ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೈತ್ಯನಾಯಕನು ಕೋಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಐದು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಮಘವಾನ್ ಕೂಡಾ ಆ ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಐದು ಕತ್ತರಿ ತಲೆಗಳ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿದರು—ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಹಾರಿಸುವ ವೇಗ, ಅಪರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೈತ್ಯಗಳೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಈ ನಡುವೆ, ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.