ಒಂದು ದಿನ, ಶಿಷ್ಯನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ರಮವೇನು? ದಿನನಿತ್ಯದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾರು ಕೇಂದ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಬೇಕು? ಪೂಜೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ." ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರತಿ ಪೂಜೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿನಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶನು ಗೌರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಿಂದೆ, ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಮಹೇಶ್ವರನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಎರಡು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರಸವಿಸಿದರು—ವೀರಯುತ ದೇವರಾಗಿರುವ ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿ, ಇವರು ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳಾದರು. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಿಠಾಯಿ, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಮಹಾಬುದ್ಧಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಮೃತದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಗುಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಮಿಠಾಯಿಯನ್ನು ವಾಸನೆಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರವೂ ಅಮರತ್ವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಸುಲಿಖಿತ, ಕಲಾಕೌಶಲ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಈ ಮಿಠಾಯಿಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಅನುಮೋದಿತವಾದ ವರವನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.' ಮಾತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಸ್ಕಂದನು ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಪಾರಿವಾಳದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ತನ್ನ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು; ನಂತರ ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಗಣಪತಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು. ಆನಂತರ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು; ಸ್ಕಂದನೂ ಕೂಡ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, 'ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಪಾರ್ವತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: 'ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಕೂಡ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.' ಯಾವುದೇ ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ, ಮಂತ್ರ, ಯೋಗ ಅಥವಾ ಇತರೆ ನಿಯಮಗಳಿಂದ—even ಪೋಷಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲದ ಆರುಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ನೂರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನೂರರಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳೇ ತಯಾರಿಸಿದ ಮೋದಕವನ್ನು ನಾನು ಹೇರಂಬನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಘೋಷ ಮತ್ತು ಶ್ರುತಿಸ್ತುತಿ ಆರಂಭದಲ್ಲೂ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲೂ ಗಣೇಶನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೂತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಶಿವನು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಮಹಾವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: 'ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ.' ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ಗಣೇಶನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ತಪಸ್ಸು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೇವಿಯರ ವಚನಗಳು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಗಣೇಶನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯ, ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಲಿಂಗ, ಮೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. 'ಗಣಾಧಿಪತೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಉಮೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನಿ, ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು,' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. 'ಹರನಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವರೇ, ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ನೀಡುವವರೇ, ವಿಘ್ನರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹಿಸು,' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಅವನ ಹ್ಯಮ್ನ್, ಶುಭಕರವಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: 'ಓಂ, ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ.' 'ಗಣಪತಿ, ವಿಘ್ನರಾಜ, ದೀರ್ಘದಂತ, ಗಜಾನನ, ದ್ವಿಮಾತುರ, ಹೇರಂಬ, ಏಕದಂತ, ಗಣಾಧಿಪ, ವಿನಾಯಕ, ಸುಂದರಕರ್ಣ, ಪ್ರಾಣಿರಕ್ಷಕ, ಭವಸುತ'—ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ವಶವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಘ್ನಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಮಹಾಬಲಿಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತಾರೆ, ರೋಗಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಸೃಷ್ಟಿಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಗಣಪತಿ ಸ್ತುತಿ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಗಣಪತಿಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ—ಏಕದಂತ, ಮಹಾಕಾಯ, ಹೊತ್ತ ಹೊನ್ನಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನನ್ನು. ಅವನಿಗೆ ಮುಂಜಗು, ಕೃಷ್ಣಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಾಗಸೂತ್ರಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಲೆಯುಳ್ಳವನು. ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಉತ್ತಮ ಮಿಶವನ್ನು ಏರಿ, ದೇವಾಸುರರ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ಬಲವಂತನನ್ನು, ಅಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು, ಮಾತೃಮಂಡಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುದಿತನಾಗಿರುವ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮದಗೊಂಡಿರುವ, ಅದ್ಭುತ ರತ್ನಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾದವನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾವ ರೂಪವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಧರಿಸಬಹುದಾದ, ಗಜಮುಖ, ದೇವಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಂದರವಾದ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾದ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಯಕ್ಷ, ಕಿನ್ನರ, ಗಂಧರ್ವ, ಸಿದ್ಧ, ವಿದ್ಯಾಧರರಿಂದ ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಗಣಾಷ್ಟಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ." ಇದೀಗ, ಈ ರೀತಿ ಗಣೇಶನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಾಕ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯಾಸಮುನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.