ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪೂತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಪತ್ನಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಗೂ ಇತರ ಬಂಧುಗಳು—all these, at some point, may desert a person. ಆದರೆ ಗಂಗಾದೇವಿ ಮಾತ್ರ ಯಾರನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯು ತಾಯಿಯಂತೆ, ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಜನ್ಮದ ಮಲಿನತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಅವಳೂ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ—even once—even with a pure heart, ಪೂಜಿಸಿದವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರು, ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು, ಕೀರ್ತಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುವವರು—ಅವರ ನೂರು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಗಂಗೆಯು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ, ಸಂಕ್ರಮಣಗಳಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದವರು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕುಳಗಳನ್ನೂ ಗಂಗೆಯು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಪವಿತ್ರ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಂದು ಕೋಟಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಭಗೀರಥಿಯ ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ಧನ್ಯರು. ಅವರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯನ್ನೇ ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುವವನು ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ, ಗಂಗೆಯು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ತಿಲೋದಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—even those who have committed great wrongs, like harming another’s wife or property, or harboring enmity. ಮಾನವನಿಗೆ ಗಂಗೆಯೇ ಪರಮ ಗತಿ—even for those who lack ವೇದಜ್ಞಾನ, or disrespect their ಗುರು. ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಗತಿ ಇಲ್ಲ; ಬಹುಧನದ ಯಜ್ಞಗಳೇನು? ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳೇನು? ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಗಂಗೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಗಂಗೆಯು ಪರಮ ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಯೋಗಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಗಂಗೆಯು ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಅವಳು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾನವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯಭಾಗ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ರಾಹುವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಗ್ರಹಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದಾನದಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಪಾಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಸ್ವರ್ಗಸೌಖ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಲೇ ಗಂಗೆಯು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಂಚಲತೆ ಪಾಪವಾಸನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಕ್ರೂರತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಪರದ್ರವ್ಯ, ಪರದಾರೆಯ ಆಸೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಪರಧರ್ಮದ ಆಸೆ ಕೂಡ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಗಂಗೆಯಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವವನು ಸುಖದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಜೀವಂತದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅವನು ಗಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಇನ್ನೆನೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಕಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಜೀವಂತದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತನು; ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಪಿತೃಕರ್ಮ, ದೇವಪೂಜಾ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಿದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರವು ಜಹ್ನವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಬಂದ ದಿನ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಲವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೇಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೂ ಸ್ವರ್ಗಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದವರೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಸ್ವರ್ಗಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವರು ಪಾತಾಳದ ನಾಗರಿಕರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ತ್ರಿಪಥಗಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೋ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಲೋ, ಆಸೆಯಿಂದಲೋ, ನಿರಾಸೆಯಿಂದಲೋ ಯಾರು ಪ್ರಾಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೋ—ಅವರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಗಳಂತೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸಾವಿರ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಎಷ್ಟೇ ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು ಕುಡಿದರೂ, ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದೆ. ವೇದಗಳ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ಜಹ್ನವಿಯವರೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಮೂರು ಕೋಟಿ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು—ವಾಯುದೇವನು ಹೇಳಿದಂತೆ—ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಜಹ್ನವಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಗಂಗೆಯೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರವಹಿಸುವವಳೇ, ನೀನು ಧರ್ಮಸಾರಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಜಹ್ನವಿ, ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳೂ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳೂ, ವಿಷ್ಣುವಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ. ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪಾಪ, ಜನ್ಮ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳೂ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ಭಗೀರಥಿಯೇ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು; ಈ ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಹ್ನವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಈಗ ಹರನು ಜಹ್ನವಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು—even once—ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮಂತ್ರವೇ: ‘ಓಂ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಳಾದ ಗಂಗೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾರಾಯಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.’ ಜಹ್ನವಿತೀರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಯಾರು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತೊಳೆದ ಧೂಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ನಾಶರಹಿತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಗಂಗಾನದಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ, ಪರಮ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸರ್ವರಿಗೂ ರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.