ಅಮಲಕಿಯ ಫಲದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಥನ ಇದೆ. ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ, ದುಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳು, ಭಯಾನಕ ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದು. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಬಹುದು; ಆದರೆ, ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಯ ಪೂಜೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಪಿತೃ ಪুত್ರನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಂದ್ರ ಮಾಸದ ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಸೂರ್ಯವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರಾಯಣ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಷಷ್ಠಿ ತಿಥಿ, ಪಾಕ್ಷಿಕ ಆರಂಭ, ನವಮಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಮೃತರ ಮೂಗು, ಕಿವಿ, ಬಾಯಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೂದಲಿಗೆ ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ಇಡಿದರೆ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಮಲಕಿಯ ಫಲದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ, ಮೃತರು ಅಚ್ಯುತನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅಮಲಕಿಯ ರಸದಿಂದ ಅನಿಲನ ಮಾಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ಕಂಡ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಪಾಪಾತ್ಮರು, ದುಷ್ಟ ಭೂತಗಳು ದೂರ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಪुल्कಶ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆ ಮಾಡಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನೂ ಕೊಂದು, ಭಾರೀ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಅಮಲಕಿಯ ಮರವು ಫಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮರಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಉತ್ತಮ ಫಲಗಳನ್ನು ತಿಂದನು. ಆದರೆ, ಅವನು ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಮರದ ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಭಾರೀ ನೋವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದು, ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು. ಅವನ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರೇತಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು, ಯಮದ ಸೇವಕರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದರು. ಆದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಆ ಮೃತ ಚಂಡಾಳನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರಲ್ಲಿ ಜಗಳ ಉಂಟಾಯಿತು—"ಅವನು ನನ್ನದು" ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಪ್ರೇತರು ಕೇಳಿದರು: "ಋಷಿಗಳೇ, ನಾವು ಮತ್ತು ಯಮದ ಸೇವಕರು ಈ ಪಾಪಿ ಚಂಡಾಳನನ್ನು ನೋಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆ?" ಆಗ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು ಅಮಲಕಿಯ ಫಲವನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಫಲಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇವೆ; ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ಮರದ ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ, ಅಮಲಕಿಯ ಫಲದ ಪ್ರೀತಿ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಾಣ ತೊರೆಯದು; ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೂ, ಇತರ ಪಾಪದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಧಾತ್ರೀ (ಅಮಲಕಿಯ) ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೇತರು ಕೇಳಿದರು: "ನಾವು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ತಪ್ಪು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ." ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ರಥ ಬಂದುವರೆಗೂ, ಋಷಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬೇಗ ಹೇಳಿ. ದ್ವಿಜರು (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳದೆ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳು, ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಕ್ಷಣವೂ ಉಳಿಯದು, ಯಜ್ಞ, ಹೋಮ, ಜಪ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆಯದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು (ಪ್ರೇತರು) ಉಳಿಯಲಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾನವರು ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಡೆ ವಿವರಿಸಿ. "ಅನುಷ್ಠಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು, ಶೀತ, ಗಾಳಿ, ಉಷ್ಣ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದವರು, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಕೊಲೆಗೈದವರು, ಬಂಧಿಸಿದವರು—ಇವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕುವವರು, ಅವರ ಗುರುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವವರು—ಇವರು punarjanma (ಪುನರ್ಜನ್ಮ) ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುವಾಗ, ದಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವವರು, ಬಹುಕಾಲ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇತರರ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಗೋಪಿಯನ್ನು ದುಃಖಕರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಳಸುವವರು, ಗೋಪಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದವರು—ಇವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಡುತ್ತಾರೆ. ವ್ರತ ಭಂಗ ಮಾಡಿದವರು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದವರು, ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸದವರು, ಕಮಲದ ಎಲೆ ತಿಂದವರು—ಇವರೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಡುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ, ಗುಣವಂತ, ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾರುವವರು—ಅವರು ಪುತ್ರಿ, ಭಾನ್ವಜ, ಸುಹೃದ—ಇವರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಹುಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇತರು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾನವರು ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?" ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಮನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹರಿಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವೇದದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಲಕಿಯ ಫಲದ ಮಹಿಮೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.