ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದವರು ಮೂರುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಅನಂತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸಿಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾಯಿಲೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ದುರ್ಬಲನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಪರಾಭವ ಅಥವಾ ಸೋಲು ಅನುಭವವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ತಗಲುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ದುರಂತಗಳು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಬರುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಅವನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂರುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಅನಿಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನು ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದ್ವಿಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಸಾರವನ್ನು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಂದ ಮಾನವನ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳಿರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ದಹಿಸಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮಹೇಶನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಭೂತಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸದ್ಯೋಜಾತ, ಈಶಾನ, ತತ್ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಅಘೋರರೂ ಅವನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಐದು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಐದುಮುಖ ರೂಪವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರಮಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇದು ರುದ್ರನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರನ ರೂಪವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಶಿವನ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶಿವನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಐದುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಆರುಮುಖ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಕಂದನಂತೆ ವೀರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಸೋಲಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಗೌರೀಪುತ್ರನಂತೆ ಸದಾ ಯುವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾಜೋಪಚಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಣಗಳು ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಗೆ ಗೌರಿಯೇ ತಾಯಿಯಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವರಪ್ರದೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆಮೇಲೆ, ಅವನ ಭುಜಬಲದಿಂದ ಅವನು ವಿಶ್ವಪ್ರಭೆಯನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜದರ್ಶನದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ವಾಗ್ಮಿಯೂ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದೂ ಪತನವನ್ನನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಖಚಿತ. ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು, ಆರುಮುಖನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ಏಳುಮುಖ ಮಹಾಸೇನನು ಅನಂತ, ನಾಗರಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯ ನಾಗಗಳು—ಅನಂತ, ಕಾರ್ಕಟ, ಪುಂಡರಿಕ, ತಕ್ಷಕ—ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ವಿಷೋಲ್ಬಣ, ಕಾರಿಷ, ಶಂಖಚೂಡ ಎಂಬ ಏಳನೆಯ ನಾಗರೂ ಅವನ ಏಳು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದಷ್ಟೇ ವಿಷ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹರನು ನಾಗಾಧಿಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಕಳ್ಳತನ, ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಅವಮಾನ. ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವೂ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟುಮುಖ ಮಹಾಸೇನನೇ ನಿಜವಾದ ವಿನಾಯಕ ದೇವರು; ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಅವನಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದೂ ರೋಗಿಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ ಕ್ಷಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಲಿಖನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮಹಾಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೈಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅರ್ಧಸತ್ಯ ತೂಕಗಳು, ತಪ್ಪು ತಕ್ಕಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಂಚನೆಗಳು, ಅಥವಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಸಹ—ಅಂತಹ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಒಂಬತ್ತುಮುಖ ಭೈರವನನ್ನು ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಮುಕ್ತಿದಾಯಕನಾದ ಕಪಿಲನನ್ನು ಧರಿಸುವವನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತೆ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ— ಒಂಬತ್ತುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ದಹಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಸದಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಗಣೇಶನು ಹರಣಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹತ್ತುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ನಾಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಸದಾ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು—ಇದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ, ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ ಗೋವಿನ ದಾನದ ಫಲ— ಅಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಹನ್ನೊಂದುಮುಖ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹನ್ನೆರಡುಮುಖ ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವವನು ಸದಾ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಗೋಮೇಧ ಅಥವಾ ನರಮೇಧ ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಇದರಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮಿಂಚಿನ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲ, ರೋಗವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬಡತನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಮಾನವನನ್ನು, ಬೆಕ್ಕು, ಇಲಿ, ಮುಯಲು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ನರಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಸಹ— ಹನ್ನೆರಡುಮುಖವನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹದಿಮೂರುಮುಖ ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರೆ— ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಅದು ಅಮೃತಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತ, ಚಿಂತಾಮಣಿಯಂತೆ ಪರಮವಾದದು.