“ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗಳಪ್ರದ ಸಂಕಲ್ಪಗಳು ಫಲಿಸುವುವು,” ಎಂದು ಶಾಂತನುವಿನ ಪತ್ನಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಆ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದರು. ಅದು ಒಂದು ಭ್ರಮರೋಪಮಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ, ‘ರೌದ್ರಗರ್ಭ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಸಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ಶಾಂತನುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ನಾನು ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಈಗ ಇಡೀ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವವನೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ ಬಿಡುತ್ತಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ನಾನು ಈ ಗರ್ಭವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ.” ಪತಿಯ ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ಆಕೆ, ಯುಗಂಧರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಅದು ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸರ್ವಗುಣಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಗರ್ಭದಿಂದ ಒಂದು ಪುರುಷನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದನು—ಮೂಡಿನ ಮೇಲೆ ಮುಕುಟ, ನೀಲವರ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ, ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನಮಾಲೆ, ನೋಡಲು ಅತಿ ಕಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕಾಶದ ಸಮೂಹದಂತೆ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿತು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ‘ತೀರ್ಥರಾಜ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಾನು, ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಮ ಎಂದು ಆಗಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದೆ. ನಾನು ತಂದೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವರ ಸೇನೆಗಳೊಡನೆ ಸಂಹರಿಸಿದೆ. ಆ ಭಯಂಕರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಭಯಾನಕವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ಪಾಪವು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂತು. ನಾನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾರಶುವನ್ನು ತೊಳೆದು ಕೂಡ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿತು: “ರಾಮಾ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ಯಾವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪಾರಶು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗುವವು.” “ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹಾಮಾನ್ಯನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪಾರಶು ಶುದ್ಧವಾದರೆ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮೋಕ್ಷಪ್ರದ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು ಗಂಗಾ, ಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿ, ಕಾವೇರಿ, ಸರಯೂ, ಗೋದಾವರಿ, ಯಮುನಾ, ಕದ್ರು, ವಸುಧಾ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಗೌರಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾರಶುವನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ಪರ್ವತಗುಹೆಗೆ, ಕಠಿಣ ಕಾಡಿಗೆ, ಏರುಹೋಗಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಪರ್ವತಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಪಾರಶು ಶುದ್ಧವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಕಾಶಧ್ವನಿ ಕೇಳಿತು: “ಪೂರ್ವದಿಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಹೆಯೊಳಗಿನ ತೀರ್ಥವಿದೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದನು. ಅದು ಪಾಪಹರ, ಶುಭಕರವಾದ, ಸುಪ್ಪಣದಂತೆ ಹರಿಯುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರದಿಂದ ಅವನ ಪಾರಶು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು. ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾಮನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ Rama ಬಹುಕಾಲ ಉಳಿದು, ತೀರ್ಥರಾಜನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಾಗರದತ್ತ ತೆರಳಿದನು. ಈ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವೋ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಕಾಮದಿಂದ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಲೌಹಿತ್ಯಾ ನದಿಯು ವಿರಿಂಚಿಯ (ಬ್ರಹ್ಮನ) ಧರ್ಮಪತ್ರ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ನೀನು ಶಾಂತನುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಕಾಮವನ್ನು ವಿರಿಂಚಿಯೂ, ಶಾಂತನುವೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಜಯಿಸಿದರು. ಪತ್ನಿಯ ಪತಿವ್ರತ್ಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು. ಈ ಪುಣ್ಯಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುವವನು ಅಥವಾ ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶರ್ವ (ಶಿವ)ನು ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ ಹಾಗೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಯೌವನಪೂರ್ಣ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಒಂದು ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಆ ದೇವತೆ ದೂರದಿಂದಲೇ ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೆಳೆದನು. ತಪಸ್ಸಿನ ಅವಲಂಬನೆಯಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ಅವನು ಅವರೊಡನೆ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಸುಂದರವಾದ ಒಂದು ಕುಟೀರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಕಾಮದೇವನನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅವರೊಡನೆ ಆಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೌರಿಯ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಯಿತು; ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಅವಳು ವಿಶ್ವನಾಥನ ಆಟವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಇರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಅವಳಿಗೆ ಕ್ರೋಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಕ್ಷೇಮಂಕರಿಯಾಗಿ ರೂಪಧರಿಸಿ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಕಡೆ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಗೋರವರ್ಣದ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ಅವಳು ಕಂಡಳು. ಮಹಿಳೆಯರ ಆಲಿಂಗನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರೊಡನೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಹರನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಕಂಡ ಕ್ಷೇಮಂಕರಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದಳು. ಶರ್ವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿದನು; ಅವಳು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದಳು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಕೃತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಚಂಡಾಲಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಿದರು; ಉಮಾದ ಶಾಪದಿಂದ ಅವು ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ವಶವಾಗಿದವು. ಇಂದಿಗೂ ಆಕೆ ನೀಡಿದ ಶಾಪದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.