ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಸಂಗ್ರಹ, ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆ, ಹಾಗೂ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವುದೂ ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರದಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದೆ. ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಕೂಡ ಜೀವನೋಪಾಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳು ಕೂಡ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದಲೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದೆಲ್ಲಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶೂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದು ಆಸೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಧ್ಯ; ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದು ಕೋಪವಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಧ್ಯ; ದಯೆ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಮಾನ; ತೃಪ್ತಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತು." "ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಉನ್ನತ ಸಾಧನೆ; gleaning (ಅಂದರೆ ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು) ಉತ್ತಮ ಜೀವನೋಪಾಯ; ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದೇ ಅಮೃತ; ಉಪವಾಸವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶತ್ರುಗಳ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನೇ. ತೃಪ್ತಿಯೇ ನನಗೆ ಮಹಾ ಆನಂದ, ಮಹಾ ದಾನ, ನನ್ನ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯ; ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರು ನನಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ, ಇತರರ ಸಂಪತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡಿನಂತೆ. ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾವಿನಂತೆ, ಇದು ನನ್ನ ವಿಶ್ವಯಜ್ಞ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಓ ಗುಣರಾಶಿಯೇ." "ದೂರದಿಂದಲೇ ಕೆಸರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮ, ಅದನ್ನು ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ." ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ ದೇಹದ ಮೇಲೂ ದೇವತೆಗಳು ಹೂವನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು, ದಿವ್ಯ ಮೃದಂಗಗಳು ಮೊಳಗಿದವು, ಅಪ್ಸರಾಸ್ತ್ರೀಯರು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ಗಾಯನ ಮಾಡಿದರು; ಆಕಾಶದಿಂದ ವಿಮಾನ ಇಳಿಯಿತು; ಅಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿ." "ನೀನು ಸತ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ಆ ಅನುಭಾವಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕಾಲಮಿತಿಯಿರುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ." ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಶೂದ್ರನು ಕೇಳಿದನು: "ಈಗೋ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವ ಸಂಪತ್ತೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಇಷ್ಟು ಜ್ಞಾನ, ನೀತಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು?" "ಅವನು ಹರಿಯೋ, ಹರಿಯೋ, ಬ್ರಹ್ಮನೋ, ಶಕ್ರನೋ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೋ? ಅಥವಾ ಧರ್ಮವೇ ಸ್ವಯಂ ಬಂದು ನನಗೆ ಮರುಳು ಮಾಡಿದ್ದಾನೋ?" ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಭಿಕ್ಷು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ವಿಷ್ಣುವೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀವು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತೀರಿ. ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ." ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಹೀಗೆ, ಭೂದ್ವಜನೇ, ಯಾರಲ್ಲಿ ಲೋಭವಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತುಲಾಧಾರನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ, ಆತನ ನಡತೆ ದೂರದ ದೇಶದವರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ. ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ತುಲಾಧಾರನಿಗೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ, ಭೂಪತಿಗಳೇ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಹಲವು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಲೋಕಗಳ ಮುಂದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದವನ ಮಹಿಮೆ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಸಹ ಭರಿಸಲಾಗದು; ಅವನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ, ಋಷಿಗಳಿಗೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಿಗೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅಸುರರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ; ಆದರೆ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರಿಗೆ ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಹಿಂಸಾವಂತನ ಹೊರತು? ಅವನೇ ಲೋಕವಿಜೇತ." "ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಕಳಂಕವಾಯಿತು; ಆದರೆ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಪುನಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದು. ದ್ವಿಜನು ಕೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ದೇವನು ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಿದನು, ಭಗವಂತನೇ? ದೇವೇಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಈ ಕಳಂಕವನ್ನು ಪಡೆದನು? ಇನ್ನು ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗೆ ಇಂತಹ ಗುರುತು ಬಂದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಹೇಗೆ ಇದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು? ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಈ ದುಃಖದ ಕೊರತೆ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಪಾಲನು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಗೌತಮನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು, ಲೋಕಪಾಲರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ. ಆಗ ಲೋಕಪಾಲರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಶಚೀಪತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳಿನಂತಿತ್ತು. ಇತರ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ಆ ಭೂಷಿತೆಯಾದ ಸುಂದರೆಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ರತ್ನವಾಗಿ ಕೊಡುವಂತಾಯಿತು; ಅಥವಾ ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆ? ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವಳು ಯುವತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ—" "ಮತ್ತೆ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು; ಮತ್ತಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿ, ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಗೌತಮನು ತನ್ನ ಆಸನದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಈಗ, ಅವನು ಹೊರಟ ನಂತರ ನಡೆದದ್ದನ್ನು ಕೇಳು. ಒಂದು ದಿನ ಗೌತಮನು ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದನು." "ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಮನೆಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ ತರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಕ್ಕೆ ಅಗ್ನಿಕಾಂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮನೆದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಂದನು. ಅವನು ಗೌತಮನ ರೂಪ ಮತ್ತು ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಪತಿವ್ರತೆ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು." "ಅವಳು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ, ಗೌತಮನ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಹರಿ ದುಃಖಭಾವದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನನಗೆ ಒಂದು ಮುದ್ದು ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೊಡು.' ಆ ಕ್ಷಣ ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಪ್ರಭು, ನೀವು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ದೈವಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು. ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು, ನೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.'" "'ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವಿಷಯ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.' ಹೀಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕಾಮಭಾವನೆ ಉಂಟಾಯಿತು.