ಚಂದ್ರನ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಲಕ್ಷ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು? ಸೂರ್ಯನ ಗ್ರಹಣವು ಭಾನುವಾರ, ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಗ್ರಹಣವು ಸೋಮವಾರದಂದು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅದು 'ಮೂಡಲು ರತ್ನ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡ, ನೀರು ಮತ್ತು ದಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ ಮಹಾ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧವು ತಂದೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪೂಜ್ಯನೇ, ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ: "ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಜ್ಞಾನಿ ಮಗನು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ದೇವಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ." ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು 'ಮಗ', ಮತ್ತೊಬ್ಬನು 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಮಗನು ತಂದೆಯ ಆಸರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕೇವಲ ಪೂಜಕನಲ್ಲ." ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಂದೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು—even mentally. ಮಗನು ರೋಗಪೀಡಿತ ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಮಗನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಉಪವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಸ್ಥಿರ ಮಗನ ಮಹಿಮೆ ಈ ರೀತಿ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಉಪವಾಸವು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ದಶಲಕ್ಷ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು, ಯಾದೃಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ ಋಷಿಗಳು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಏಳು ಪುತ್ರರ ಮಧ್ಯೆ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೋಹಿತ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು ಭಗವಂತನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉರ್ವಶೀಕೇಶ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ದೇಹ ಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಒಂದೊಂದು ಬಂಧನ ಕಡಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯ, ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ನೀರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಳ ಅಥವಾ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುಂಭಿಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಹಲವಾರು ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಹೀನ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗೆ, ಅವರ ಕರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗತಿಯು ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನು ತಂದೆಯ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಮಗನು ತಂದೆಯ ದೇಹದ ಬಾಯಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಡಬೇಕು. ದೇಹವು ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಡಬೇಕು, ताकि ಆತ್ಮ ದೇವ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ದೇಹವನ್ನು ಸುಡಿದ ನಂತರ, ಮಗನು ಹಡದ ದಡವನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ರಕ್ತದಿಂದ ಛಿದ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು; ನಂತರ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃ ದೇಹದ ಪೋಷಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ, ಆಸನ, ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿ, ಎಲೆphants, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಮೂರು ಪಕ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆರು ತಿಂಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಹದಿನಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದರೂ, ನೂರಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಪ್ರೇತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷದ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲವೂ ಅನಿತ್ಯವಾದುದರಿಂದ, ಮಾಸಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ವರ್ಷ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತಂದೆಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ, ತಾಯಿಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳು, ಮಹಿಳೆಗೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳು, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಮಗನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಅವಧಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಪಿಂಡರಿಗೆ ಅಶೌಚ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಈಗ, ಮಗನಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾದವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಬಾರದು; ಏಳನೇ ಘಟಿಯಿಂದ ಒಂಭತ್ತನೇ ಘಟಿಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು. ಆ ಸಮಯವನ್ನು 'ಕುಟಪ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವು; ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶುದ್ಧವಾದವುಗಳು: ಪುತ್ರಿಯ ಮಗ, ಕುಟಪ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಬೀಜಗಳು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿತೃ ಧರ್ಮ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳು, ಅವರ ಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುರಾಣವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.