ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಪಕ್ಷ, ಅರ್ಧ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಪಿತೃಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವರೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆ ಪಿತೃಪೂಜೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ; ಅವರಿಗಂತು ನರಕವೇ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಲು, ಮಾಂಸವಿರುವ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿಗೂ ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಗನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಸ್ತಿ ಬಳಸಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಮಹತ್ತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡುವುದೇನಾದರೂ—even ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ—ಅದು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು, ಶತಸಹಸ್ರ ಪಟ್ಟು ಫಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಪಿಂಡದಾನಕ್ಕೆ ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟು ಫಲವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅದು ಅನಂತವಾಗಿದೆ; ಗಂಗಾನದಿಯಲ್ಲಿ, ಗಯಾ, ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಕುಂಡದಲ್ಲಿ, ಗಂಗಾ ಸಾಗರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪಿಂಡವಾಗಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದಾನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಹತ್ತ್ವ. ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು, ನದಿಯಲ್ಲೇ ಮಾಡಿದರೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರಪಟ್ಟು ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಯುಗಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಪರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಅಕ್ಷಯ ಲೋಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಹಬ್ಬದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಗರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಮತ್ತೊಂದು ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಐದನೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಆಶಾಢ ಮಾಸದವರೆಗೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯು ಹೊರಟಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಯುವತಿಯು ಸವಿತೃನಿಗೆ ಹೋಗಿದ ನಂತರದ ಹದಿನಾರು ದಿನಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ; ಈ ಕಾಮ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತುಲಾ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ವೃಶ್ಚಿಕದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ನಿರಾಶರಾದ ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಶಾಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ಮಗನ ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಬೇಕು. ಧನ, ಪುತ್ರ, ಕೀರ್ತಿ, ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಪಿತೃಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು. ವಿವಾಹ, ವ್ರತ, ಯಜ್ಞಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ನಾಂದಿಮುಖ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ನರಕಕ್ಕೇ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕುಟುಂಬ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮ ದುಃಖಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲು ಶಂಭುಪుత್ರ ಗಣೇಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಹದಿನಾರು ಮಾತೃಗಳನ್ನು, ನಂತರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲಾ ನಾಂದಿಮುಖ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ನಾಂದಿಮುಖದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿಸಿ ಕುಳಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರದ ಪದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ 'ಸ್ವಧಾ' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ, ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ ಪಿಂಡ-ನೀರನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡದೆ ಹೋದವರು ಚಾಂಡಾಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಭೂದಾನಗಳು ಸಮಾನ, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಸಮಾನ; ಚಂದ್ರನನ್ನು ರಾಹು ಹಿಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ನೀರು ಗಂಗಾ ನೀರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು, ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ದಶಲಕ್ಷ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ದಶಲಕ್ಷಪಟ್ಟು, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ರಾಹು ಹಿಡಿದ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಲಕ್ಷ ಗೋಪಾಲ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಂತೆ, ಮತ್ತೇನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಬೇಕೆ? ಭಾನುವಾರ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ, ಸೋಮವಾರ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣ—ಇವು 'ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆ' ಎಂಬುವಾಗಿ, ಅನಂತ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡ, ನೀರು, ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಉಪವಾಸದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನು ಸತ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ವಿಜರು ಕೇಳಿದರು: ಮಹಾಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧವು ತಂದೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು ಎಂದು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಗನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ಮಗನು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿರಿ. ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು 'ಪುತ್ರ', ಮತ್ತೊಬ್ಬನು 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ, ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಆರಾಧಕನಲ್ಲ, ಆಧಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಂದೆಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು—even ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ತಂದೆಗೆ ರೋಗ ಬಂದು ಮಗನು ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಮಗನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.