ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆತನು ಆನಂದದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದು, “ಧರ್ಮದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಹೇಳು, ಇದು ನನಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಸಜ್ಜನದ್ರೋಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹೋ, ಭದವ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿದ್ದೀ, ಪರಮ ವೈಷ್ಣವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ನಿನ್ನ ಆಸೆ ಈಗ ನೆರವೇರಲಿದೆ.” ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಶಯವನ್ನೂ, ಬಕ ಎಂಬ ಪಕ್ಷಿಯ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ತಿಳಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಒರೆಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಒಣಗುವುದನ್ನು ಅರಿತಂತೆ, ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ವೈಷ್ಣವಭಕ್ತನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆತನು ಆ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿ ದ್ವಿಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಮುಂದೆ ಅವನು ನೋಡಿದನು—ಒಬ್ಬ ಶುದ್ಧಪುರುಷನು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದ ಹರಿಭಕ್ತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, “ನಾನಿನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಆ ವೈಷ್ಣವನು ಹೇಳಿದನು: “ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ದಾನವರ ಶತ್ರುಗಳ ಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ಸದಾ ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಹೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.” “ಇಂದು ನಿನಗೆ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಶುಭಫಲ ಸಿಗಲಿದೆ; ದೇವಯಾನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಣಗಿಸಬಹುದು—ಇದು ಯಾವತ್ತೂ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.” “ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ವೈಷ್ಣವನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ಆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಇಂದು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.” ವೈಷ್ಣವನೂ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಈ ಸುಂದರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡು.” “ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಜನನಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ” ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಆ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಮಲಾಸನದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದನು; ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ದೇವತೆಗಳ ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಿತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ದೇವತೆಗಳ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವಾಮಿಯೆ.” “ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮಧುಸೂದನನೇ; ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದರು: “ಹೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಸಜ್ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ಈ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.” “ಒಮ್ಮೆ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಕೂಡ, ಅವನು ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಸತತವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅನಂತ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ಸಜ್ಜನರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸದಾ ಜನರ ಮುಂದೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದಲೂ, ಹೋ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆ, ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ಅಥವಾ, ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ಹೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಭಜನೆ, ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳಾದಿ ನಡೆಯುವಾಗ, ನನ್ನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಬಕನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನಗೆ ಇರುವ ಯಾವ ಪಾಪವೂ, ಮಿತ್ರನೇ, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.” “ನೀನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅದು ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮುಕನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ನೋಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.” “ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ—” “ಯಾರ ಪಾಪಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.” “ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಹೋ ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇತ್ಛೆಯಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೇಳು.” ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರಭುವೇ; ನಿನ್ನ ಹೊರತು, ಲೋಕಗಳ ಕರ್ತನೇ, ಬೇರೆ ಯಾವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದಿರಲಿ.” ಮಾಧವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಈ ರೀತಿ ಮನೋಭಾವ ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೆ, ನೀನು ನನ್ನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತೆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ.” “ಆದರೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ, ನಿನ್ನ ಪೋಷಕರು ನಿನ್ನಿಂದ ಪೂಜೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಪೋಷಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರವೇ ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” “ಅವರ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಸದಾ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸು.” “ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮಗನ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ—ಯಾರೂ ಆ ನರಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಪೋಷಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ನಂತರ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ನನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಲೋಕಗುರುವಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲಿರುವಿರೆಂದರೆ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು, ಅಚ್ಯುತನೇ.” ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದಯೆ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರಭು, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪರಮಪುರುಷನಾಗಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣನಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತುಂಬಿದಂತೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ದಂಡವಿಟ್ಟು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮತ್ತೆ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇಂದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪುಣ್ಯವಾಗಿವೆ.” “ಇಂದು ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ನಾನು ಧನ್ಯನು, ಜಗದೀಶ್ವರನೇ; ಇಂದು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” “ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಹನಾದ ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಜನಾರ್ದನನೇ; ಈಗ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ.” “ಆದರೆ, ಪ್ರಭೂ, ನನಗೆ ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ—ಮೌನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನಾನು ದೂರದ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ?” “ಆ ಮನೆಗೆ ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಭಕ್ತಿಪತ್ನಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತುಲಾಧಾರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.