ಒಮ್ಮೆ, ಧರ್ಮದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಬಯಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ತೋಳಾಧಾರರನ್ನು ಮಧುರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ, ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು." ತೋಳಾಧಾರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜನರು ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ ನನಗೆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುವವರೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ." ತೋಳಾಧಾರನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ; ಧರ್ಮ ಸಾಗರವನ್ನು ತಲುಪು; ಕ್ರೇನ್ ಹತ್ಯೆ ಹಾಗೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಒಣಗಿಸುವ ದೋಷವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು." ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿಯುವೆ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದ್ರೋಹಿಯ ಉಪದೇಶದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ನೆರವೇರಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ತೋಳಾಧಾರನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. "ಅಪ್ಪಾ, ನಾನು ಈಗ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದ್ರೋಹಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ತೋಳಾಧಾರನು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಹರಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಬಾ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹರಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ತೋಳಾಧಾರನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ದೇಹ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದೆ, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕಲುಷಿತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ನಡೆ, ದೂರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು, ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ?" ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: "ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು." ಹರಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ನಡೆ ಮೂಲಕ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆದದ್ದು ಹಾಗೂ ಮುಂದೇನು ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ನಿರಪರಾಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಶತ್ರು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯರಿಗೆ ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಡೆವ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಉನ್ನತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ಯ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಶಾಂತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಲೋಭರಹಿತತೆ—ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯರಹಿತ—all ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಲೋಕಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ನಡೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ; ಹರಿಯು ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನಂತೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನೇರತನದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ." "ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಂದ ಲೋಕವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹರಿಯು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ತೋಳಾಧಾರನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಹಾನಿ ಮಾಡದವನ ನಡೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಹರಿಯು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: "ಪಾಲಕನ ಪತ್ನಿ ಯುವಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು—ಕಾಮದೇವನ ಪತ್ನಿಯಂತೆ, ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಶಾಚಿಯಂತೆ; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸುಂದರಿ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು. ಏಕಾಏಕಿ, ರಾಜನು ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇರಿಸಬಹುದು?' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, "ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ, ನಾನು—ಯಾರೂ ನಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲ," ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು." "ಪಿತೃ ಮತ್ತು ಮಾತೃ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಲ್ಲ; ಹೇಗೆ ಅವಳು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ಉಳಿಯಬಹುದು?" ಎಂದು ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತೆ ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಇಂದ್ರಿಯಜಯಿಯನ್ನು ಕಂಡಿಲ್ಲ." ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಸರ್ವಜ್ಞನನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು; ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಬಹುದು?" "ಪಾಲಕನು ಹೇಳಿದರು: 'ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಉಳಿಯಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮನೆಮಾಲಿಕನು ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕಾಮಾತುರ ಪುರುಷರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು?'" "ನೀನು ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಮನೆಮಾಲಿಕನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಧರ್ಮದ ಕರ್ತವ್ಯ. ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸರಿಯಾದದು ಅಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಪತ್ನಿಯು ಸದಾ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ಅಪ್ಪಾ." "ಪ್ರಭು, ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು. ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ನಿನ್ನ ದೇವತೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಉಳಿಯು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೋಗು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು: "ಹೌದು, ಅಪ್ಪಾ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಪತ್ನಿಗೆ ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ; ನೀನು ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಸುಂದರಿ, ಇದು ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಿತು. ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಸದಾ ಎರಡು ಹೆಂಗಸಿನ ಮಧ್ಯೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮದಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದ ಆಸೆಗೆ ಒಲಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಲು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಆ ಪತ್ನಿ ಅವನನ್ನು ಪುತ್ರಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಬೂದುಗಳು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಇಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಗುವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬೂದುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದೋ ಹಾಗೆ ಅವನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತಾಯಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಹೀಗಾಗಿ, ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗವು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಅರ್ಧ ವರ್ಷ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವಳ ಪತಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ನಡೆದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಕೆಲವರು ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಉಸ್ತುವಾರಿ ನೀಡಿದ್ದವನು ಅವಳೊಡನೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ." ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸು ಒಬ್ಬರೊಡನೆ ಒಬ್ಬರಿದ್ದು, ಹೇಗೆ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಸಾಧ್ಯ? ಅವಳಿಗೆ ಕಾಮದ ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಯುವಕನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮದ ಗಂಭೀರತೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಇವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹರಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.